二百八十九 佛眼金睛（第2页）

此时的俞跗，原本微睁的双眼，已然全部睁开，眼中的金色神光，再也不是若隐若现，而是灼灼逼人！

这一连串的问答，东方药师琉璃佛问得快，俞跗答得也快，两个人的问答，看起来，倒像是某个人在自问自答似的。

对于俞跗的回答，东方药师琉璃佛和他身边的地藏菩萨、日光菩萨，均是暗暗点头，而佛宗六子，却是一脸懵……

原来，佛宗并无固定修炼模式！

眼耳鼻舌身意，色声香味触法，六根、六尘、六识、十八境，乃至三千大道，八万四千法门，都可以是修炼成佛的途径。

我们现在有句话叫做“条条大路通罗马”

，对于佛宗来说，则是“世间法皆是佛法，任何法门都可成佛”

。

俞跗此番神速晋级，就很是有些出人意料！

因为，他既不是凭借他的医术，也不是凭借他独一无二的五行大隐诀，而是他的眼睛，他那双闪烁着灼灼金光的眼睛——佛眼金睛！

普通人的眼睛，是肉眼。

肉眼所见，非常有限！

一般来说，只能看到障内之色。

那么，什么是障内之色呢？譬如说人体的肉身，一般人，只能看到这个肉身的表象，这个能看到的肉身表象，就是所谓的障内之色！

至于这个肉身里面的五脏六腑、血肉筋骨，那是没有办法看到的！

肉眼通过修炼，可以提升为天眼。

天眼能见障外事，也就是肉眼不能见之事。

譬如，修真者进阶筑基期后所具备的内视，即是最基本的天眼神通。

不过，真正的天眼神通，非但能内视看到自身内部脏腑，还能外视看到他人的五脏六腑、血肉筋骨等内里。

天眼通过进一步修炼，则是慧眼。

慧眼所见，比起天眼，更进一步。

譬如，慧眼见人体肉身并无具体形相，只有四大五阴。

那么，什么又是四大五阴呢？四大，即是指地、水、火、风。

五阴，即是指色、受、想、行、识。

也就是说，慧眼所见人体肉身，只是一些构成人体肉身的基本元素。

倘若更进一步，观得法空，那么，就会连四大五阴也空掉……

慧眼通过更进一步修炼，则是法眼。

法眼所见，既不着有，亦不着空，比起慧眼，又更进一步。

譬如，法眼观人体肉身，由四大五阴组成，肉身，相当于是空了；而于性体言，四大五阴，亦只是假名，也是空的，这就是“不着有”

。

再则，性体本空，四大五阴，为性体显现之相，为有；肉身是四大五阴和合相续的假相，亦为有，这就是“不着空”

。

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