第十五章 教育（第9页）

其他先儒过化之地，名贤经行之所，与好事之家，出钱米赡学者，并立为书院。

各省设提举二员，以提举学校之事。

官家竭力提倡，而仍承认私家教育的重要，不可谓非较进步的立法。

此项法令，能否真正实行，固未可知，然在立法上，总是明朝的前驱。

明朝的学校，立法是很完密的。

在昔时把学校看作培植人才（政治上的人才），登庸官吏的机关，而不视为提高文化、普及教育的工具，其立法不过如此而止，其扩充亦只能到这地步了。

然而其法并不能实行，这可见法律的拗不过事实。

明朝的太学，名为国子监。

太祖看国子监是极重的。

所用的监官，都是名儒，规则极严，待诸生甚厚。

又创历事之法，使在各机关中实习，曾于一日之间，擢用国子生六十余人为布、按两司官。

其时国子诸生，扬历中外者甚众，可谓极看重学校的了。

然一再传后，科举积重，学校积轻，举贡的选用，遂远不能与进士比。

而自纳粟入监之例开后，且被视为异途。

国子生本是从府、州、县学里来的。

府、州、县学学生升入国子监的，谓之贡生。

有岁贡（按年依定额升入）、选贡（选拔特优的）、恩贡（国家有庆典时，特许学生升入国学，即以当充岁贡者充之，而以其次一名充岁贡）、纳贡（府、州、县学生纳粟出学）之别。

举人亦可入监。

后又取副榜若干，令其入监读书。

府、州、县学，府有教授，州有学正，县有教谕，其副概称训导。

学生各有定额。

初设的都由学校供给饭食，后来增广学额，则不能然。

于是称初设的为廪膳生员，增广的为增广生员。

后又推广其额，谓之附学生员。

于是新取入学的，概称附学生员。

依考试的成绩，递升为增广、廪膳。

廪膳生资格深的，即充岁贡。

入学和判定成绩的考试，并非由教谕训导举行，而是另行派员主持的。

入学之试，初由巡按御史或布按两司及府、州、县官主持，后特置提督学政，巡历举行（僻远之地，为巡历所不能至者，或仍由巡按御史及分巡道）。

学政任期三年。

三年之中，考试所属府州县学生两次：一次称岁考，是用以判定成绩优劣的；一次称科考，在举行科场之年，择其优者，许应乡试。

国子监生，毕业后可以入官的，府、州、县学生，则无所谓毕业。

其出路：只有（一）应科举中式，（二）贡入国子监。

如其不然，则始终只是一个学生。

要到五十岁之后，方许其不应岁试。

未满五十而不应岁试（试时亦可请假，但下届须补。

清制，缺至三次者，即须斥革），其学籍，是要取消掉的。

非府、州、县学生不能应科举，府、州、县学生除贡入太学外，亦非应科举不能得出路，这是实行宋以来学校科举相辅而行的理想的。

在当时，确是较进步的立法。

然而法律拗不过事实。

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