第550章 三川北虏乱如麻中（第2页）

《说天鸡》、《汉武山呼》、《三闾大夫意》、《叙二狂生》、《梅先生碑》等篇，也都是嘻笑怒骂，涉笔成趣，显示了他对现实的强烈批判精神和杰出的讽刺艺术才能。

而后世鲁迅先生在《小品文的危机》一文中对他的评价，与皮日休的《皮子文薮》和陆龟蒙的《笠泽丛书》一起，号称“晚唐一榻糊涂的泥塘里的光彩和锋芒。”

而后世那位新中国创始人，同样也很喜欢罗隐的诗作，圈阅的数量多达九十一首，甚至还在三李（李白、李贺、李商隐）一杜（甫）之上。

还专门加了批注：“十上不中第。”

但是周淮安最为熟悉的，还是关于他一些精警通俗的诗句，流传后世成为经久不衰的经典。

如“时来天地皆同力，运去英雄不自由“、“家财不为子孙谋“、“今朝有酒今朝醉“、“任是无情也动人“等等。

因此，周淮安又紧接着对他笑道：“说实话，我曾经专门派人去寻访过先生，只恨一直未曾有所消息而已。

。

如今既然得以先生来投，正是得偿所愿了啊。”

周淮安说的当然是真心话；在历史上他可是隐居到了五、六十岁以后才被请出山来，辅佐那位吴越王钱婆留；但是如今那位未来的吴越王都在自己手下干活，又怎么能这只撞上门来的轻易从自己手上溜掉了。

“鄙夫之名怎当得军主挂齿呢，久仰和闻名更是从何说起呢。

。

倒是军主的著作，鄙夫于北地早略有耳闻尔。

。

却不晓得军主何以对鄙夫如此挂心。

。”

然而，不明里就的罗隐只沾坐了个边沿，却是更加拘谨和惊异、犹疑的小心应答道。

毕竟，在北边那些只言片语流传的文章当中，他多少可以窥见过这位“周妖僧”

，堪称偏激、急进的部分主张，也听说过对待那些官宦、大户、缙绅和知名士人的酷烈和残忍手段。

相比之下倒是他诗文的格局和气象，却又是别具一格天然自成文体，让人心驰神往的不能自己了。

很难想象这是眼前这个只有三十出头的高大端俊之人，所能够经历和体验的人生际遇和胸怀气度。

此番他能够找上太平军，还是为太平军日渐显起的名声所累。

他本已经与友人郑云叟、闾丘方远约好共同隐居池州九华山中；但是不巧过来途径淮南道申州在友人家做客时，他正在著录的《太平两同书》却被当地人告发；

因为其中有多处“致太平”

的字眼和用句，以为草贼张目的因由而莫名其妙的获罪，而成为当地官吏捕风捉影以为献功的成绩之一。

但是好歹没赶上合适的时机。

等到淮西义军和官军的交互相攻，已经投靠新朝大齐的蔡州刺史秦宗权，再度兼并了申州后，就顺手把他这号私通太平军的嫌疑对象给放出来了，还顺水人情式的给赠一笔路资。

然后他也因此对所谓在南边愈演愈烈的“太平贼”

起了某些心思；就这么一路风餐露宿、风尘仆仆的跑过来，想要验明这位佛门还俗的异类“周妖僧”

麾下，号称要“致天下清平”

的太平军的成色了；

然而在过了一段时间的暗中查访和游历之后，他虽然有所感触和见闻，但也因为各种明里暗里打听、窥探的鬼祟情迹，引起了屯庄民户的警惕而又被抓起来了。

正好又遇上镇反会要抓一批严打的典型，他这个程度的嫌疑也是免不了要殃及池鱼，给送到矿山去监管劳役的结果。

于是在他一时的情急之下，才有了这么一出阴差阳错的见面。

因此此时此刻的罗隐，也是不免充满了好奇、忐忑、焦虑、悲苦和担忧在内的复杂情绪。

不过在听了周淮安这些话之后，也总算是稍稍的按下一些紧张和戒惧来。

“因为，先生算是这世上为数不多针砭时弊、体察民生疾苦的文章良心了；我更是对于先生所倡导的太平匡济术，亦有所见略同之处啊”

周淮安用着一种理所当然的表情道来。

“先生可知，我太平军一贯遵循的其实是人道主义。

。”

本章未完，点击下一页继续阅读