第二百五十一章 去其糟粕取其精（第3页）

康熙十七年、乾隆元年两次开博学鸿词科，令中央和地方的官员举荐学行兼优、文词卓越之人，不论已仕未仕，均可应考。

其试题为诗、赋、判等，成绩列在一、二等者俱授翰林官。

除此之外，每逢皇帝登基之年令各地举孝廉方正、皇帝巡幸召试，也属于制科。

不过前文都已经说过了，八股文的危害其实很大的，它禁锢了人们的思想，所以明清两代以来，不断有人抨击八股取士不能选拔优秀人才。

特别是鸦片战争后，西方资本主义列强东来，中国面临“数千年来未有之变局”

。

另一方面，太平天国等国内人民的反抗斗争此起彼伏。

于是，清王朝处于“内忧外患”

之中，迫切需要经世应变之才以维持其统治。

显而易见，八股取士的科举制度不能适应这种时代的要求，当时西方的科学技术以及内政外交所需的其他许多知识，均出于科举士人的旧学视野之外。

在这种情况下，科举制度的改革就被提上了议事日程。

科举制度的改革最初始于注重时务。

1862年同治元年，清政府认识到国子监“专课文艺，无裨实学”

，下令“兼课论、策”

，“奖励留心时务者”

。

1871年同治十年，下令考取生员的童试加试算学1895年光绪廿一年，又下令加试时务，与算学任选一门。

在戊戌维新运动中，废除八股是维新派的一项基本主张。

百日维新中光绪帝发布上谕，指出八股文不能“励实学而拔真才”

，下令“自下科为始，乡会试及生童岁科各试，向用四书文者，一律改试策论”

。

不久，又根据张之洞、陈宝箴的建议发布上谕，详细规定了考试改革的具体内容:“乡会试仍定为三场。

第一场试中国史事、国朝政治论五道第二场试时务策五道，专问五洲各国之政、专门之艺第三场试四书义两篇，五经义一篇。”

又规定:“嗣后一切考试，均以讲求实学实政为主，不得凭楷法之优劣为高下，以励硕学而黜浮华。”

然而不久戊戌政变发生，慈禧下令废除各项新政，上述有关科举考试内容的改革也被废除。

八国联军之役后，清政府开始实行“新政”

，最初计划对科举制度进行所谓“变通”

，但很快就决定彻底废除。

其大致过程是:1901年，宣布废除武科科举考试同年，下诏举行经济特科。

1903年，经中央和地方官员保举，选拔“志虑忠纯，规模闳远，学问淹通，洞达中外时务者”

186人，在皇宫保和殿举行了经济特科考试。

这次考试主试、复试各一场，考试内容为论一篇、策一道现任官员取中者略予升叙，举人贡生取中者任用为知县、州佐等官。

对于文科常科考试，清政府于1901年8月颁布上谕，命自第二年起在乡试会试中废止八股文，首场改试中国政治史事论五篇，第二场改试各国政治艺学策五道，第三场改试四书义二篇，五经义一篇其他考试均依此例。

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