第四百五十四章 新制定天下（第2页）

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纣王与妲己就这样成了千古罪人，受万世唾弃。

孔子的学生子贡就有过“纣之不善，不如是之甚也。

是以君子恶居下流，天下之恶尽归焉”

的言论，指出那些恶名都是后人所强加于纣王的。

但不管怎么样，这正应了那句话：胜利者就是最终的正义

所幸，这场战斗，他获得了最终的胜利，不仅扭转了自身的命运，也在这个世界中为“纣王”

成功都正了名。

至于姬发的种种劣迹会被后代史官渲染成什么样子，就不得而知了。

可以肯定的是，那句“助纣为虐”

的成语已经不复存在了，或者称为“助周为虐”

才更合适。

待一切平定之后，人界的杀劫也该结束了。

虽然时间注定一个王朝不可能永恒，必会从鼎盛走向衰败，但此次大劫之后，所创立的太平盛世，应该能让天下百姓远离战乱，好生安居乐业几百年吧。

回到宫中，张紫星立刻下旨昭告天下，公布叛臣姬发自焚而亡，南、北二军降伏之事，同时重整南北二军，调遣兵马，分别前往西、南、北三地，全面接收与控制三地的所有地盘，并肃清叛逆残余势力。

张紫星已决心借此机会在整个天下废除分封制与奴隶制，这种“肃清”

自是有着特别的含义。

“卧底”

黄飞虎重新被封为镇国武成王，由天子亲自赐婚，许以王叔比干之女。

杨任官复原职，赐予天子亲书的‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之’丹书一卷，可同免死金牌之功用，另赐下仙人所赠仙丹一颗，使那被砍下多年的手臂奇迹般地恢复了原状，其余有功的文武大臣各有封赏。

同时，在安葬阵亡将士的英烈冢中设一安魂台，并亲往祭之，以度在战斗中死去的无数亡魂。

张紫星任命闻仲为平东元帅，前往东地收编这次参与叛乱的诸侯势力，其主要目标自然是东鲁姜桓楚。

姜文焕闻讯，强烈要求作为先锋前往，张紫星知道姜文焕心中对于东鲁之事压抑已久，一直背负着姜家不忠的包袱，沉吟片刻，终于应允，封其为副帅，一齐出征。

由于牧野一战之威，叛军溃败，所以收复失地与收编各地的过程相当顺利，遇到的抵抗也微乎其微。

凡商军所收复的地域内，除部分自愿的家奴外，所有苦奴尽数释放，归还原有的土地和相应财物，一切仍照原本大商的新政措施进行治理。

获得自由与土地的百姓们感激涕零，纷纷戴着九德符，向朝歌方向跪拜行礼，千恩万谢。

西岐城是张紫星重点“照顾”

的对象，姬发原本在征伐大商时，为了敛聚财物扩军与炼制那些新武器，颁布了一系列政策，向贵族与奴隶主们增收赋税，又发行大量的“国债券”

，命令西南两地的诸侯们购买，许诺将来以两倍偿还，可谓孤注一掷。

如今姬发兵败身死，西南两地俱是血本无归，怨声载道，矛盾都集中在了西岐的姬家。

姬发虽亡，尚有包括姬旦在内的姬昌的一众儿子在，若非西岐上下一早被黄飞虎遣黄明周纪等人以兵力控制下来，只怕还会因此而发生大冲突，这期间，姬昌的母亲太姜也因气恼而病逝。

不久朝歌的大量军队抵达西岐，接管了控制权，而随军而来的特使宣读了圣旨，姬发大逆不道，召集各地叛臣，以下伐上，冒犯天威，且弑父杀兄，罪不可恕，现将姬氏一族及相关叛党尽数押解往朝歌，听候天子发落。

这道圣旨也昭示着统治了西岐多年的姬家势力被连根拔起，商军尽擒姬氏一党后，并没诛连过多甚至是祸及全城上下，而是照圣旨废除原本姬发制定的苛税严政，在西岐推行一系列利民的新政，使得西岐百姓悬着的心终于放了下来，三呼万岁。

在各地渐渐被控制的同时，闻仲与姜文焕的平东大军已兵出游魂关，将东地的势力一一平复。

而东伯侯姜桓楚早在得知姬发兵败时，就已知机都停止了对东齐的用兵。

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