画理玄机录（第4页）

慧明仰观星象，“正是云林散人玄孙。”

子安如遭雷击。

慧明自怀中取羊皮卷，月下展读，正是《璇玑遗篇》残章：“...夫画理通乎天理，笔墨应乎阴阳。

故善画者，以形写气，以气运理。

当其虔恳感通，则尺素可纳寰宇，寸毫能写古今...”

“然此道有三戒。”

慧明肃容，“一戒妄改时序，二戒泄露天机，三戒...执着于‘穷理’。”

“何谓执着穷理？”

“即如先生此刻。”

慧明叹息，“自见星图，先生日夜推演，可曾想知：为何偏偏是您得遇此缘？又为何虚舟子时男时女，倏忽来去？”

子安怔然。

慧明以算筹布卦，得“山火贲”

之“风火家人”

：“贲者饰也，家人内也。

天机现世，需有缘人‘感而通之’，然通达之后，当知其‘不可尽穷’。

譬如月映万川，川川有月，月唯一轮。

执着川月之别，反失真月。”

语未竟，东方既白。

慧明将羊皮卷焚于晨曦中：“理已尽，相将逝，先生好自为之。”

灰烬随风，竟组成“感”

字篆文。

五

子安归而闭门三月。

某夜梦登高山，见石室有白须翁演卦，卦成而泣：“自伏羲至今，演卦者亿万，谁解卦外之意？”

醒后顿悟，尽焚所有推算手稿。

翌日，文氏忽登门，神色惶急：“先生，那《溪山无尽图》...昨夜自燃成灰！”

急往观之，但见锦匣中唯余纸灰，然灰烬不散，保持画卷形状。

子安以宣纸覆其上，轻抚之，灰烬竟渗纸而现，构成全新山水，题曰《大化流行图》，落款“永乐甲午，子安感通本”

。

更奇者，此画阴雨则墨色氤氲如生烟，晴日则山色泛金似含光。

某日雷雨，有客见画中樵夫竟沿小径徐行七步，雨歇乃止。

消息传至京师，永乐帝遣翰林待诏来观。

使者见画叹为神品，欲征入大内。

子安夜对画卷独坐，忽闻画中传来慧明声音：“感通之时至矣。”

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