司马衷的悲剧人生（第2页）

“后（和峤）与荀、荀勖同侍，武帝曰：‘太子近入朝，差长进，卿可俱诣之，粗及世事。

’既奉诏而还，、勖并称太子明识弘雅、诚如明诏。

峤曰：‘圣质如初耳!’帝不悦而起。”

[10]与这次情况略有不同的还有另一次试验。

“（武）帝常疑太子不慧，且朝臣和峤等多以为言，故欲试之。

尽召东宫大小官属，为设宴会，而密封疑事，使太子决之。

停信待反。

（贾）妃大俱，倩外人作答。

答者多引古义。

给使张泓曰：‘太子不学，而答诏引义，必责作草主，更益谴负。

不如直以意对。

’妃大喜，语泓曰：‘便为我好答，富贵与汝共之。

’泓素有小才，具草，令太子自写。

帝省之，甚悦。

先示太子少傅卫，大，众人乃知先有毁言，殿上皆称万岁。

（贾）充密遣人语妃曰：‘卫老奴，几破汝家。

’”

[11]

在这两次试验中，武帝的态度是很明朗的，他从中所得出的都是较好的结论，这也正是他所希望的。

当然，实际上他是受到了一定的蒙蔽，至少惠帝的答诏就是张泓起草的，而“太子明识弘雅”

也只是臣下的阿谀之词，因而可以认为他的看法是受其主观意向影响的，从而对惠帝的估价过高。

但是也应该看到，武帝并非昏主，他的印象也不是凭空而来的，是当惠帝入朝时与之交谈而得出的，应该说是直接印象，而不是仅以他人为媒介的间接印象。

假如惠帝是个显而易见的白痴，那么很难设想武帝会相信这些作假的办法及某些臣下的诌媚之辞。

因此，就不禁使人对惠帝是否确系一个白痴产生了疑问。

武帝在选择辅佐太子的东宫官属上的措施，又从侧面对上面的疑问提供了旁证。

他一改曹魏后期东宫“制度废阙，官司不具“的情况[12]，不仅配齐官属，而且极重人选。

对于东宫主要官职的太子太傅和少傅，“武帝后以储副体尊，遂令诸公为之，以本位重，故或行或领。”

[13]其元老诸臣和宗亲近支如荀、齐王司马攸，杨珧、汝南王司马亮、石鉴等相继出任太子太傅[14]，任恺、李胤、山涛、卫等皆曾任过太子少傅[15]，贾充、杨骏亦曾行太子太保[16]。

东宫的其它官属，也都是当时的清望之士或名臣之后，如王衍、乐广、傅祗、郑默、郭奕、卢浮、华峤、卫恒、夏侯湛、李重、魏混、华谭、阮浑等[17]，其中有许多人后来出任过西晋政权的显要之职。

他们到东宫任职，一方面说明东宫官属为清要之官，另一方面也可看出武帝为使惠帝能继承其打下的江山而作出煞费苦心的安排。

惠帝能保住太子的地位，并在武帝死后成为全国的最高统治者，固然是由于许多因素的相互作用，如杨元后对武帝的劝告，得到贾充及其朋党的支持，还有惠帝之子愍怀太子（司马）的聪慧[18]，以及武帝因受自己主观意愿的影响而偏听偏信等，但我认为最主要的还是武帝相信惠帝在大臣的辅弼下，能保住他所创下的基业。

武帝的这种信心，是在什么基础之上产生的呢将其所受的蒙蔽除去后，历史上的真实情况是怎样的呢这也正是本文所要解决的主要问题。

二、晋惠帝的智力水平

历来对惠帝其人都较少评论，在一些论著中多以白痴二字轻轻带过。

但是，在科学发达的今天，在各研究领域中都应引入现代科学概念，而不应继续沿用一些缺乏明确定义或易于使人产生误解的概念。

故此，要搞清晋惠帝是否确系白痴，首先需要把白痴的定义明确下来。

在精神病学概念中[19]，白痴（idiy）属于智力缺陷（entaldefiieny）中最重的一类[20]。

白痴患者多伴有其他生理异常，如头颅形态异常，头或肢体与躯体的比例畸形等;大多数不能说话，只能发出一些表达其情绪的原始呼号，也不能理解别人言语的意义;感觉迟钝，对普通的物理性危险（如车辆、火等）不知道躲避。

痴愚（ibeile）是较白痴症状稍轻的一类，也常伴有身体异常或畸形，情绪幼稚，能学会言语，但有的吐词不清，词汇贫乏;经教育、训练后，可能学会写自己的名字，读短的句子，叫出普通常用物品的名称，但理解力极差，对数的概念十分模糊。

痴愚与白痴的主要区别之一就是知道躲避普通的物理危险。

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