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第156章(第4页)

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那样是本末倒置。

「原来如此……祭祀鬼神,即是尊敬死者,也就是正面去面对死亡。

换言之,也就是认真地思考不存在之物、不存在之事,对吧?」

「您说的没错。

伯爵一瞬间露出高兴的模样‐‐看似,不过他的表情完全没变。

「我自先父手中继承了这个世界。

先父则是从先祖父手中继承。

世界就像这样连绵不绝地继承下来。

我存在于此处,就等于已经不存在的先父曾经存在于此处,也是先祖父、祖先曾经存在的证据吧。

不久后,我也将不复存在。

我不存在于被称为过去及未来的时间里,是非存在。

先父及先祖父,以及我的子孙,不存在于被称为现在的时间里。

不再把这些并列于过去、未来的时间轴上,不就是祭祀祖先原本的意义吗?」

「我认为这是一番卓见。

京极堂这么说:

「严肃面对死亡……这产生出许多的仪式和习俗。

说宗教及信仰也是从致力解决这个棘手问题而产生的也不为过。

许多宗教都会以某些形式来进行有关死亡与超越者的演示,从这里也可以很容易地看出这一点。

在许多场所,许多时代,人们不断地深入思索,想出了许多见解。

虽然在当时当地,那算是先进的思想和逻辑,不过在漫长的时间里,随着完成度增加,它们也变得日常化了。

「没错……您说的完全没错,中禅寺先生。

即使是遵循道理的礼……纵然尚未迷失本义和本质,但人们却不再探究为何会是如此?真的非如此不可吗?尽管在存在之物当中,能够思索存在之事的就只有人而已……」

「你指的是……存在论的存在吗?原来如此,就像你说的吧。

这就是日常的存在方式。

不,大部分的生死观都被构筑为会变得如此,这也是没办法的事。

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