第24章（第2页）

而人死了是什么标志呢?全身都僵硬了。

草木只要活着，你轻轻一捏，都能渗出水来，而死亡时花也枯了，枝叶也干了。

所以老子得出结论，强硬是死亡的信号，柔软是生的气息。

国家、单位、个体莫不如此。

那天一个朋友对我讲，他当初总是接待唐山的一位企业家，到北京只住王府饭店，而且必须总统套间。

那时他生产一种新的中药，火透了，大把挣钱，然后四处投资……现在呢，他再到北京，得指着过去的老朋友请他吃饭，给他安排住处。

他本人早已破产，而且欠债无数。

那时总逞强啊，觉得自己什么都能成，&ldo;故坚强者死之徒&rdo;。

生活中为人处世，要甘愿低人一头。

利而不害，为而不争

《道德经》将要结束之处，我的汇报也该结束了。

第八十一章，&ldo;信言不美，美言不信。

善者不辩，辩者不善。

知者不博，博者不知。

&rdo;前十六个字送给朋友们，后八个字给我自己。

有真知的人是不会假装博学、四处炫耀的，只有像白岩松这样的人，还敢给人开讲，好像懂得很多，其实知之甚少。

所以坦白说，这是我第二次颤颤巍巍地讲《道德经》，不敢说真懂了。

如果大家觉得有些地方还挺有趣，我满足了;觉得无趣，那是我讲得不好，不是《道德经》不好。

最后，老子以十四个字作为结束：&ldo;天之道，利而不害。

人之道，为而不争。

&rdo;自然的规律，唯有利而无害。

人生的大道理，认认真真去做就好了，没必要争。

这就回到最初，我所谓的人们对《道德经》的误读。

不争意味着消极吗?当然不，它只是一种方法论。

让每个人都积极面对该做的事，放下不必要的争端，并且接受一切结果。

2014年住建部

自己的读后感

在《道德经》各种注释及评介中，陈鼓应教授的版本最得我心。

2015年，陈先生八十，见到他是在春天。

眼前的陈先生已无青壮年时在台湾、美国为民主自由呐喊的锋芒与锐气，笑容满面，是一位和善的老人。

只有思考从未停止。

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