第113章 第113集（第3页）

者，受也。

“量”

者，诠量也。

诠量十方三世“本佛”

“迹佛”

之功德也。

首先我们解释这一品的大意。

这个＜如来寿量品＞，我们先解释什么是如来。

《法华经》的“如来”

，是十方三世佛的“本佛”

、“迹佛”

的通称，包括了常住不灭的法身、报身，也包括了有生有灭的应化身，这两个都要。

包括了空中的月亮，也包括了水上的月亮，这两个对我们都很重要，缺一不可。

这就是如来。

那么，什么是“寿”

呢？这个寿，就是领受。

佛陀领受的功德的寿命。

佛陀有一定的寿命，这个寿命是功德显现的。

那么“量”

呢？就是我们来看一看这个数量有多少。

所以简单地说，就是我们去评量佛陀的受用功德的数量，叫做＜如来寿量品＞，就是诠量十方三世本佛、迹佛的所受用的功德数量。

这是第一段，简单地解释这一品的意思。

我们看第二段的详细的说明。

又者，“一心缘生万法，万法不离一心”

，即此“一心”

即“法身如来寿”

也。

“我智力如是，久修业所得。

慧光照无量，寿命无数劫”

，此“报身如来寿”

也。

“我少出家，得无上菩提”

，此“应身如来寿”

也。

又此三身种功德，悉是过去久远久远劫前，道场树下，先所成就，名之为“本”

。

中间今日，寂灭道场所成就者，名之为“迹”

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