第88章 第88集（第3页）

这个地方的上品下品的法师是佛世的，他们都是五品观行位以上的，这是指的他的阶位。

我们看最后总结。

药王！

当知此人——这佛世的上品下品法师，他们能够生长在佛世，都是依止菩提愿力，乃至于在佛灭度以后，以大悲心生于五浊恶世而广演此经。

这个是讲到授道法师的功深福重。

我们总结一下。

我们明白了道理，叫做信解，那么怎么把信解落实到我们内心变成观照呢？这是很关键了，把文字相变成心中的智慧，就是你要修受持、读、诵、解说、书写这五种法，然后修十种供养。

这个地方的供养很重要，就是修皈依。

我举一个例子来说明一下。

弘一大师讲出一个实际的例子。

他说过去有一个比丘尼，她发心要抄一本《法华经》。

她怎么抄呢？她找一块地，她用挖土机先把污泥，不干净的泥土，全部挖掉。

挖掉以后，她用干净的石头，洗过的石头，用作水泥当它的地基。

然后上面她用香木，就是有香味的木头盖一个抄经室。

然后她进抄经室之前，她一定要先沐浴更衣，换一套新的干净的衣服再进去。

在抄经的时候，她怕她呼出来的空气污浊，她就接个管子，把她的呼气接到窗户外面去。

她是这样子来修供养。

所以她的这部经抄完的时候，这部经是不得了。

我们说过，诸法因缘生，过程很重要。

所以她这部经一读起来的时候，她这本经放出金色的光明。

所以很多人就知道这件事了，就是这部经是在这么一个恭敬的情况下抄起来的，那这事就传开了。

后来有一个法师，应该是阶位很高的法师，要讲《法华经》，就希望能够借这本她恭敬心抄的《法华经》来讲。

这比丘尼一开始是不借的，但这个法师硬要借，她没办法就只好借他了。

但是这位法师一升座，他把这本《法华经》打开来的时候，里面全部是空白的，一个字都没有。

这个法师就知道要忏悔了，赶快下座忏悔。

忏悔，他的惭愧心一生起，惭愧心会带动清净心，所以再升座的时候，这个文字相又出现了。

不可思议！

诸位！

《法华经》本身它不在乎你怎么供养，重点是培养你的恭敬心。

其实我们到了不可思议的尤其是一种特别微妙的法门，包括念佛的感应道交，包括真如本性的开显，这种不思议境，恭敬心都很重要。

所以诸位！

你如果条件允许，你这个佛堂还是要稍微讲究一下，因为你修的不是其他法门。

就算你不为佛陀着想，不为《法华经》着想，你得为《法华经》旁边的护法着想。

护法神是有分别心的。

我看有些居士，他那个佛堂就做得特别庄严，你一进去就很摄心。

不一定要很奢华了，说实在，但是你不能把佛堂弄得太简单，你这个诵经坐在地下什么的，这样不好。

就是说，他这个地方强调四个字——敬视如佛。

你怎么面对佛陀的，当然这个是相对论妙了，不是说你一定要用璎珞，而是你是什么样的财力，你做到什么程度是看你的能力。

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