第84章 第84集(第8页)
阿罗汉把他自己生生世世的成长过程,这段因缘说,他讲出一个总结。
就好像一个贫穷人,在轮回当中他没有资粮力,后来遇到法华会,在亲友当中——十六沙弥处听闻了《法华经》。
听完《法华经》以后,这个十六沙弥是大富长者,就用种种的法华会上丰富的肴膳来招待他,而且更重要的是,临走的时候把摩尼宝珠放在他衣服里面,对不对?所以蕅益大师说,这摩尼宝珠是放在深层的内衣,表示当时他们的善根是微弱的信解。
然后他跟十六沙弥就失去联络了,这个穷子还是在无明妄想当中打转。
等到有一天,他的妄想被他的善根给冲破,开始“起已游行”
,这是一个生命的转折点。
善根发起来以后,他却没有遇到佛法,所以只能怎么样?跑到他国去,跑到外道去,就是佛教的国度以外,修学外道。
为了追求衣食的资粮,“资生甚艰难”
。
没有佛法的引导,但是他善根出现了,所以就跟别人修学禅定,外道的苦行。
等到遇到佛法以后,得到二乘的道果,“得少便为足,更不愿好者”
。
而且更重要是,他一直到证得阿罗汉的时候,还不知道衣服里面有无价宝珠。
所以这个地方是把他的整个成长过程,从大通智胜佛到释迦牟尼佛之间他所经历的这个过程做一个总结。
卯二、颂亲友觉悟喻
与珠之亲友后见此贫人
苦切责之已示以所系珠
贫人见此珠其心大欢喜
富有诸财物五欲而自恣
这个阿罗汉其实也不简单,他在没有宝珠的加持之下,完全靠自己的力量,打拼出一个阿罗汉果。
打拼阿罗汉果以后,后来跟亲友再一次相会。
再次相会以后这个亲人就诃责他,说你那么辛苦,才得到阿罗汉果!
我过去无量无边不可思议阿僧只劫前就给你摩尼宝珠,你一直没有用,到现在才成立阿罗汉果。
所以就把宝珠示现给他。
“贫人见此珠,其心大欢喜。”
因此,他就不仅仅是一个涅盘寂静了,而是具足无量的功德法财,而且得到种种大般涅盘的常乐我净四种功德。
所以这一段阿罗汉的回顾,分成三段:第一个,醉卧不觉。
就是他是在凡夫的情况之下听到《法华经》,所以他摩尼宝珠虽然有,但是他自己不觉知,被无明妄想所包覆。
第二个,起已游行。
那么善根发现以后,凭着自己的努力成就阿罗汉果。
这值得赞许。
第三个,亲友觉悟。
他再一次遇到《法华经》,那这个时候不一样了,他就知道把宝珠拿来用了。
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寅二、颂合法
我等亦如是世尊于长夜
常愍见教化令种无上愿
我等无智故不觉亦不知
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