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第76章 第76集(第4页)

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那福报差的人,他在母亲的胎里面,感受到自己常在一个黑暗的墙角,就很恐怖,很多的狗啊狼啊要去吃他,所以他是这样子的感受。

其实他还是在母亲的胞胎里。

是他开始有思想有感受。

这个是个别感受。

第二个,共同感受。

他跟谁共同感受呢?他跟母亲有共同感受,叫母子连心。

就是说,如果你智慧很高,你福报很大,你会影响你母亲。

就是本来你母亲是一般般,结果怀了你以后,欸,突然间变聪明了,辩才无碍;但是她把你生出来以后,她又恢复一般般了。

为什么呢?母子连心。

所以母亲的情绪,她忧伤、快乐的情绪,会直接传送给这个胎儿,就是共同感受,他跟母亲有共同感受。

总之,到了六入,他有思想有感受了,他有想法了,但是他还在母亲的肚子里面,六入。

我们看“触”

触。

触是觉触,为认识之开始。

谓出胎后与境相触,生起认识,然因未能识别境界苦乐,故名为触。

什么是触呢?就是他开始接触外境,对外境开始产生认识。

就是怎么样呢?他出胎以后跟外面的六尘的境相接触,他一出胎的时候,当时的情况叫做触。

在东方的命理跟西方的命理来说,对这个触很重视,就是你投胎的年月日时。

你本来在母亲的胎当中是一片黑暗,你突然间遇到外面的光明,这个光明来自于哪里?月球跟地球的角度。

那么,你这个身体从母胎出来以后,受到第一道光明,决定了你的今生的性格、你跟六亲的关系、你的智慧浅深、你的胸量格局,就是这个触。

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当然,命理学它的盲点就是,它以为说你因为这个时间点出来,所以你才会这么聪明。

佛法是看得更远,佛法说,这是一个触,它是因为有六入、名色、识、行、无明的积累。

佛法意思就是说,因为他有善根,所以他才会这个时候出来。

这样你懂吗?这是一个结果。

那么命理学把它当作原因,是因为你这个时候出来,所以你变得很聪明。

这个因果颠倒了。

总之,这个触一出来以后,它就因为月球地球两大磁场的角度的影响,决定你的性格,你的性格就决定了,这个触就是你出胎的时候。

我们看“受”

受。

受为领纳,即情绪作用。

谓于触对境界时而于违顺中庸境上,生起苦乐舍之感觉,名之为受。

你跟外境接触以后慢慢长大,就有很多感受了,就有很多情绪了。

对于随顺你的心情的,你会产生快乐的感受;对于违背你心情的,产生痛苦;对于中等的环境,产生舍受。

那么这个就是感受。

一般到这个地方,古人的判定叫做十八岁,就是到了感受。

因为你这个时候思想没有成熟,所以,按照古人的说法(可能古人的思想比较封闭了),因为他那个时候年轻,特别小时候在一个村庄,没有接触太多环境。

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