第76章 第76集(第4页)
那福报差的人,他在母亲的胎里面,感受到自己常在一个黑暗的墙角,就很恐怖,很多的狗啊狼啊要去吃他,所以他是这样子的感受。
其实他还是在母亲的胞胎里。
是他开始有思想有感受。
这个是个别感受。
第二个,共同感受。
他跟谁共同感受呢?他跟母亲有共同感受,叫母子连心。
就是说,如果你智慧很高,你福报很大,你会影响你母亲。
就是本来你母亲是一般般,结果怀了你以后,欸,突然间变聪明了,辩才无碍;但是她把你生出来以后,她又恢复一般般了。
为什么呢?母子连心。
所以母亲的情绪,她忧伤、快乐的情绪,会直接传送给这个胎儿,就是共同感受,他跟母亲有共同感受。
总之,到了六入,他有思想有感受了,他有想法了,但是他还在母亲的肚子里面,六入。
我们看“触”
。
触。
触是觉触,为认识之开始。
谓出胎后与境相触,生起认识,然因未能识别境界苦乐,故名为触。
什么是触呢?就是他开始接触外境,对外境开始产生认识。
就是怎么样呢?他出胎以后跟外面的六尘的境相接触,他一出胎的时候,当时的情况叫做触。
在东方的命理跟西方的命理来说,对这个触很重视,就是你投胎的年月日时。
你本来在母亲的胎当中是一片黑暗,你突然间遇到外面的光明,这个光明来自于哪里?月球跟地球的角度。
那么,你这个身体从母胎出来以后,受到第一道光明,决定了你的今生的性格、你跟六亲的关系、你的智慧浅深、你的胸量格局,就是这个触。
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当然,命理学它的盲点就是,它以为说你因为这个时间点出来,所以你才会这么聪明。
佛法是看得更远,佛法说,这是一个触,它是因为有六入、名色、识、行、无明的积累。
佛法意思就是说,因为他有善根,所以他才会这个时候出来。
这样你懂吗?这是一个结果。
那么命理学把它当作原因,是因为你这个时候出来,所以你变得很聪明。
这个因果颠倒了。
总之,这个触一出来以后,它就因为月球地球两大磁场的角度的影响,决定你的性格,你的性格就决定了,这个触就是你出胎的时候。
我们看“受”
。
受。
受为领纳,即情绪作用。
谓于触对境界时而于违顺中庸境上,生起苦乐舍之感觉,名之为受。
你跟外境接触以后慢慢长大,就有很多感受了,就有很多情绪了。
对于随顺你的心情的,你会产生快乐的感受;对于违背你心情的,产生痛苦;对于中等的环境,产生舍受。
那么这个就是感受。
一般到这个地方,古人的判定叫做十八岁,就是到了感受。
因为你这个时候思想没有成熟,所以,按照古人的说法(可能古人的思想比较封闭了),因为他那个时候年轻,特别小时候在一个村庄,没有接触太多环境。
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