第73章 第73集（第7页）

我们知道，佛陀有四种相状是要六种震动。

第一个，降神母胎，降神；第二个，出生；第三个，出家；第四个，成道。

这四个时候是六种震动。

这第一个瑞相。

第二个，放大光明。

在国与国之间有很多的山，在两个高山之间日月所不能照临的地方，突然间放大光明，于是众生“各得相见”

。

因为这两个山之间本来是阴暗的，所以相见以后大家就作如是说：“此中云何忽生众生？”

这怎么就出现众生呢？因为光明出现了。

“又其国界，诸天宫殿，乃至梵宫，六种震动。

大光普照，遍满世界，胜诸天光。”

当然，一尊应身佛的出世，那是不可思议的，那是经过长时间的准备，“三只修福慧，百劫修相好”

，一种大威德，所以招感了放大光明跟六种震动。

蕅益大师说，这两种瑞相不是每一个人都看得到、都能感受得到。

说是“有缘者，远近皆觉；无缘者，近亦不知”

。

你过去跟三宝有缘，再怎么远你都感觉得到，都能看得到；如果你跟三宝没有缘，你就在佛陀旁边住着，你也看不到。

在过去，中国周朝的历史曾经有记载，就是在周朝的时候，刚好释迦牟尼佛出生的时候，西方国土突然间有一天放大光明。

所以见到光明的这个人是跟三宝有缘。

还有一件事情，在过去，香港有一个体净老和尚，他在山中打坐，黄昏的时候，突然间看到空中飘过西方三圣。

结果他隔天去打听，果然，就是那一天有人念佛往生极乐世界了，所以西方三圣来迎。

就是说，佛菩萨种种的瑞相，有些人看到，有些人没有看到，那就是因缘所生法。

你要跟三宝因缘深，你就看到；你跟三宝因缘浅，你就看不到。

就这样一个情况。

所以这以下说什么事呢？就是说，大梵天王有很多很多很多，一个三千大千世界就有很多的大梵天王，东西南北上下。

这以下能够对佛陀的光明感到震惊的、惊动的，就是过去生是三宝弟子，是这个意思。

丑二、梵王来请分五：寅一、东方云集；寅二、东南方云集；寅三、南方云集；寅四、总举余方云集；寅五、上方云集

我们看，既然大梵天王的宫殿受到了震动，受到了光明，有缘的众生就会从大梵天下来请法了。

我们看丑二，梵王来请。

大梵天，我们解释一下。

在佛陀成道以后，基本上历届的佛陀，请转法轮都是大梵天来做代表的。

大梵天就是修学禅定，而且修四无量心，而招感初禅的果报，叫大梵天。

寅一、东方云集分四：卯一、睹瑞相问；卯二、寻光见佛；卯三、广陈供养；卯四、请转法轮

大梵天王来请法有五段。

先看东方，东方的大梵天王们来请法。

请法的过程有四段。

卯一、睹瑞相问

尔时，东方五百万亿诸国土中梵天宫殿，光明照曜，倍于常明。

诸梵天王各作是念：今者宫殿光明，昔所未有。

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