反经8（第5页）

田子方说：“当然是贫贱的人傲慢啦！

高贵的人怎敢傲慢？在高位者傲慢就会失去国家，大夫傲慢就会葬送封地，贫贱的人却没什么可丢失的。

不顺心了穿上鞋就走，没什么可留恋的，到哪儿还不是一样的贫贱？”

【经文】

宋燕相齐，见逐罢归，谓诸大夫曰：“有能与我赴诸侯乎？”

皆执杖排班，默而不对。

燕曰：“悲乎，何士大夫易得而难用也？”

陈饶曰：“非士大夫易得而难用，君不能用也。

君不能用，则有不平之心，是失之于己而责诸人也。”

燕曰：“其说云何？”

对曰：“三升之稷，不足于士，而君雁鹜有余粟，是君之过一也。

果园梨栗，后宫妇女，以相提挃，而士曾不得一尝，是君之过二也。

绫纨绮縠，美丽于堂，从风而弊，士曾不得以为缘，是君之过三也。

夫财者，君之所轻；死者，士之所重。

君不能行君之所轻，而欲使士致其所重，譬犹铅刀畜之，干将用之，不亦难乎？”

宋燕曰：“是燕之过也。”

【译文】

宋燕做齐国的宰相，遭到罢免后，对手下的官员们说：“有谁愿意跟我去投奔其它诸侯？”

大家都整齐地站在那里，谁也不回答。

宋燕说：“可悲啊！

为什么士大夫易得而难用呢？”

陈饶答道：“并不是士大夫易得难用，是做人主的不用啊！

人主不用，士大夫就会怨愤。

你不会任用人才，反而要责备他们，这就是你的不对了。”

宋燕说：“你这话是什么意思？”

陈饶回答说：“士人连三升粮食都领不到，而国王的仓库却满满的，这是国君的第一个过错；园子里的果子多得很，以至于后宫的妇女们用果子互相投掷来嬉闹，而士人却连一个都尝不到，这是国君的第二个错误；后宫里漂亮的绸缎堆得部腐烂了，见风就散，士人却无法得到一件，这是国君的第三个过错。

财物是国君轻视的，而对于怎样死，为谁死，士是很着重的。

国君不能赏给他们自己轻视的东西，却希望他们为自己卖命，这就好比把这些士人像铅做的刀子一样存放着，却幻想有朝一日有一个干将那样会使剑的人出来，让他们发挥利剑的作用，这不是太难了吗？”

宋燕说：“是我错了！”

【经文】

《语》曰：“夫人同明者相见，同听者相闻。

德合则未见而相亲，声同则处异而相应。”

韩子曰：“趋合同则相是，趣舍异则相非。”

何以明之？

楚襄王问宋玉曰：“先生其有遗行驶？何士人众庶不誉之甚？”

宋玉曰：“夫鸟有凤而鱼有鲸，凤皇上去九万里，翱翔乎窈冥之上，夫蕃篱之鷃，岂能与料天地之高哉？鲸鱼朝发于昆仑之墟，暮宿于孟津，夫尺泽之貌，岂能与量江海之大哉？故非独鸟有凤而鱼

有鲸，士亦有之。

夫圣人瑰琦意行，超然独处。

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