司马法（第3页）

、"

野荒民散"

、"

负固不服"

、"

贼杀其亲"

、"

放弑其君"

、"

犯令陵政"

和"

外内乱，禽兽行"

等各种罪行的诸侯国家。

能看到在不同的历史时代，战争有不同的表现形式，这是一个进步。

第二，《天子之义》篇，综论军事教育的各种法则。

《司马法》，是重要的春秋时期军事着作之一。

据唐朝宰相李靖所说，《司马法》本出自姜太公之手，商周秦汉的大司马可以理解为现代的国防部长，司马法从字面上解释就是国防部颁发的作战条例，而姜太公曾担任周文王的大司马，故有周之司马法出自姜太公之说。

而后世司马穰苴所写兵书名为《司马穰苴书》，并非《司马法》。

司马迁的《史记·太史公自序》记载:"

《司马法》所从来尚矣，太公、孙、吴、王子（成父）能绍而明之"

。

由此可见，《司马法》并非一人所撰，周朝开国之初的《司马法》是由姜太公所撰，姜太公死后，又有数人重新编撰，成为今天人们所熟知的《司马法》。

第一，《仁本》篇，主要论述以仁为本的战争观。

它把战争看成是政治的组成部分，是通过政治手段达不到目的时而采取的另一种权衡手段。

所以它的战争观是:"

以仁为本，以义治之"

。

这个战争观包括以下三个核心内容:其一，"

杀人而安人，杀之可也"

;二，"

其二，"

国，爱其民，攻之可也"

;其三，"

以战止战，战之可也"

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