周易大发现十七

卷二:发现了《周易》符号

卷中:发现原创《周易》一书所用历史上传承下来那套符号只是做为文章排序之目的

排序，意在引起人们对此书内容的更加重视。

二、通过我们对《周易》一书的文本考证，已知《周易》一书并不是我们今天所传承的六·九数字卦爻式文本，《周易》是有原创文本格式。

原创《周易》文本，本是文章格式内容的。

由此而知《周易》所用那套符号时，只是一套记事符号工具。

《周易》所用也只是做为文章排序而已，这是由《周易》六十四篇文章内容所证明。

那么，《周易》作者为何不能将“六十四画符号”

作为政治哲学一书的篇序来使用，以此引起人们对此书的重视呢？《周易》一书里的符号体系，只是作为文章排序的一套数序符号而已。

这是我们依据考古发现《周易》成书之前出现在不同器物上的“六联体”

符号之用途，以及《周易》一书内容与所用“六联体”

符号关系的分析所得出的结论。

《周易》一书里虽用有“六联体”

的符号体系，从这套符号的发展史来看。

即从这套符号的早期传承，到《周易》一书所运用这一时间里并不能证明这套符号已是筮术（或称八卦筮术）的工具。

那么，《周易》一书所用的“六联体”

符号仅仅是个符号体系，如同“甲子”

符号那样，其意在于做为文章的排序而已。

故《周易》作者用此套符号作为六十四篇文章的排序没有任何的不当与神秘，这更是有《周易》六十四篇文章内容思想性质所证明。

三、我们让事实来说话

我们看原创《周易》文本格式内容，来看与所用的六联符号之间的关系。

既是占卦符号与占筮辞的关系？还是文章思想内容与排序的关系？

附原创《周易》文本内容格式:

《周易》原创文本

（说明:原创《周易》每篇文章前的数字排序是笔者所加，而《周易》每篇前有一个“六联体”

符号以括号代替，这符号里的两个基础符号写法在《周易》成书时期应是“一”

与“∧”

的写法。

）

“（一）

乾，元亨利贞。

潜龙勿用。

见龙在田，利见大人。

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