第七百九十四章 剑决四

剑决第三场，天下最负盛名的神剑之二，太阿与龙渊对决。

劫凝视着风荼使出的这一式取自《渔父》的剑招，感受着其中剑意，暗自心惊。

《渔父》是一篇短文，却是一篇流传千古的短文。

内容是屈原在投江自尽之前，与一个渔父的对话，几乎全是名句。

屈原行至江畔，形容枯槁。

渔父看见了便问他，怎么会变成这样。

屈原回答：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”

渔父便说：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。”

圣人还随着时世而变化呢，既然举世浑浊，那你也去搅浑水，既然大家都醉了，那你也可以大喝其酒。

你自己自命清高，落得流放，又是何苦？

屈原直接：“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。

安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”

渔父便笑着，唱着歌离开了，“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”

渔父的人生哲学、处世态度，反应着道家老庄的思想，“圣人不滞于物”

，“和其光，同其尘”

，“虚以委蛇”

。

而屈原，却是十足地符合儒家之推崇，“道不同，不相为谋”

，“苏世独立，横而不流”

，“舍生取义”

。

风荼以龙渊剑去悟《渔父》，领悟出的剑意，是一种无可抵挡的命途之悲哀。

屈原与渔父，二者并没有高下之分别。

可屈原这样的高洁之士，似是命运注定，终究会是悲哀。

风荼这一招沧浪之水，仿佛是在暗指伏念这个儒家佼佼者未来的命运，又仿佛指向，他自己的家族。

劫体悟着来自这个大成巅峰高手的剑意，忽然瞳孔一震，恍惚之间，不明所以地，双眼便流下眼泪。

他摸上了自己的脸颊，看着指尖的泪水，思绪在这一刻无比的混乱。

……

面对风荼蕴含这样剑意的一剑，伏念眼神变得更加凌厉，“诚如三闾大夫所言，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

虽九死其犹未悔。

本章未完，点击下一页继续阅读