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第41章 圣人出(第4页)

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元始之言自然便把巫妖二族排除在外了。

通天冷笑一声。

“吾乃鸿钧门下四弟子,上清通天,盘古元神所化,辅佐大师兄教化人类,截教立!

截者,截取一线生机。”

通天说完,便功德入体,和老子元始一样,通天也斩下自我,成就圣人。

洪荒众人无奈之下再次跪倒在地,也不再起来,先等着吧,万一还有呢。

“吾自号通天教主,天道之下,众生无差。

凡有心向道者,皆可入吾截教。”

两人虽同属三清,但所立大教却是大有差异,立教的道法根本也是大有不同。

通天之道,主张有教无类,天道之下,众生无差。

凡有心向道者,即是有缘。

他的看法是成道关键在于是否有向道之心。

元始之道,将生灵分为三六九等之分,非是天赋异禀或是灵根得道,天生地养,不得入元始门下。

通天与元始之争也就始于此处了。

两人同属三清,盘古元神所化,皆是好面皮,重道统之辈。

更有争议的是,两人皆以为对方是错的,倒是埋下了若干祸根,日后道统之争,教义之争,圣人面皮之争,怎能避免。

千年期满,自老子立人教后,人族便分散到洪荒各个无主之地专,人族大势开始向整个洪荒蔓延。

洪荒世界,隐隐有了三大主角,日后争斗似乎已经注定了。

一日,接引在菩提树下修炼,忽有所感,与准提对视一眼,二人同时开口道。

须弥山上,十二品莲台宝光闪耀天际,丈六金身遁出,接引与准提对着苍天宣誓道:

“天道在上,吾乃接引(准提),今感悟大道,顺应天道,愿与准提(接引)共创西方教,并以十二品莲台作为镇教之基,今日证道,特发下天地宏愿。”

“我作佛时,我刹中无地狱恶鬼禽畜……我作佛时,我刹中自地以上至于虚空皆有宅宇宫殿楼阁……我作佛时,假令十方各千亿世界中诸天人民……”

“我作佛时,凡我刹者一生遂补佛处,惟除本愿预往他地方设化众生…我作佛时,我刹中人预生他方者,如其所愿不赴三恶道…我作佛时,刹中菩萨吃经讽诵宣说辩才智慧……”

……

接引准提二人共发四□□宏愿,为天地立心,创万佛国度。

“轰!”

“轰!”

宏愿结束,虚空荡漾,两道功德光柱接踵而至,笼罩接引准提二人。

接引准提二人不再犹豫,先天鸿蒙紫气飞出,两者相融,须弥山上爆发出比先前三清还要恐怖的威压。

接引准提两人同宗同源,道法相融,若在须弥山上,可里于不败之地。

“哞!”

一道佛音破出,圣人威压席卷洪荒,此次不同,乃是接引与准提二人共同成圣,其声势可谓是响震诸天。

自此,鸿钧门下七圣皆出。

鸿钧门下七圣全出,过后十年,鸿钧召见,众圣归位后,第一次齐聚紫霄宫。

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