第四百六十九章 灭教兴国（第2页）

如果神仙离了人间就不能活的话，那他们也不能叫神仙了。”

晁盖以前对佛道两家多少还是有些敬畏的，此时天下宗教主要还是佛道，如果儒家也算宗教的话。

儒家的势力还要高于佛道。

若不信鬼神，他也就不会去抢那镇鬼石塔。

也就没有那托塔天王的诨号了。

不过听的晁勇说以前敬畏的东西居然都是假的，心中便不由腾起一股怒火了。

任谁知道信仰了多年的神仙，只是一堆泥土时，也会火冒三丈。

不过做了皇帝以后，晁盖也沉稳了许多。

并没拍案而起，而是想了想，才道：“三武一宗都曾灭佛，但是也没有把佛教灭了。

我们想要灭掉所有宗教恐怕做不到吧。”

三武指的是北魏太武帝、北周武帝、唐武宗，一宗则是后周世宗，这四位皇帝在位时，都曾因为佛教聚敛了许多钱财和佛教之人不守戒律等种种原因灭佛，也是对佛教影响最大的四次灭佛事件。

晁勇道：“即使他们灭佛没有成功，也都从佛教得到了巨大的利益。

而且只要坚持的时间长，即使彻底灭不了他们，也能让他们大伤元气。

父皇正值壮年，还可以在位几十年。

儿臣日后不继位，也可以盯着下一任皇帝，两代皇帝禁止宗教传播，大部分教义也就失传了。

我们还可以给后世子孙定下规矩，严禁宗教传播，几代皇帝之后，便是再有人想传教也就无人信了。

那些宗教也不知累积了多少代财富，若是灭了他们，必然可以供应朝廷几年用度。”

晁盖听得晁勇这般说，也是大为心动，点头道：“佛道两家的财富世人皆知，不然宋朝也不会向他们售卖度牒了。

三百贯一张度牒，乡下地主都舍不得买。”

度牒除了是出家人的合法证明外，也有许多好处，免除丁役钱，出入不用再开路引。

因此许多商人买度牒方便行商，也有财主买来避税。

晁勇冷冷道：“度牒便是朝廷和那些骗子一起诈骗百姓钱财的证明，若是皇帝信那些神佛，他们也不敢卖这度牒了。

寻常百姓一年也存不下几贯钱，那些僧道却能轻易拿出三百贯买一张纸，也不知他们诈骗了多少百姓血汗钱，才能这般豪奢。

他们对百姓的诈害也不逊于贪官污吏，我晁家既然得了天下，便不能再让他们继续诈害百姓。”

晁盖最恨的便是诈害百姓的人，被晁勇这一番话说的也是热血上涌，马上对身旁伺候的太监道：“去请两位宰相、参知政事来。”

说完，又补充道：“还有户部尚书。”

“遵旨。”

晁勇看着太监出去，问道：“父皇准备何时废宰相？”

晁盖笑道：“过了中秋吧，让他们也欢度佳节，然后再下旨。”

晁勇也无意问刑部和工部尚书的人选，倒是对江南的局势更感兴趣。

晁勇一回京，时迁便向晁勇做了汇报。

但是时迁掌管的暗探势力现在主要渗透到了京东、东京、河北、京畿地区，江南地区的情报则是朱贵等负责四方消息的酒店派收集，这支势力却是晁盖直接指挥。

“现在江南形势如何了？”

晁盖道：“赵子崧南下后，便帮着童贯扶持的赵子偁夺取权利。

后来童贯亲军散了大半，赵家也趁机掌握了不少权利。

现在南宋两个权臣，一个是童贯，一个便是赵子崧。

吕师囊也控制了十来处州府了，声势比方腊先前还要大，实力比南宋也大。”

晁勇奇道：“吕师囊如何坐大的？”

“说来他也是靠着天时，今年诸路都闹旱灾、蝗灾，江南有数州之地更是连旱两年了。

童贯扶持赵子偁建立南宋后，收敛的钱粮都用来招兵买马。

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