第九百九十一章 爱因兹贝伦的愿望

爱因兹贝伦家族表面上的目的是为了重现第三法，但是即使是重现第三法，也只是他们的工具，他们真正的理想是拯救全人类。

这是一个非常宏大的理想，宏大到了连第三法都无法实现的地步。

但是他们对此义无反顾，重现第三法的羽斯缇萨为此献上了自己的生命，创造了超越第三法的奇迹，冬木市的大圣杯系统。

因为即使是第三法，即使是人世间高高在上的魔法使，充其量也只是人类，而不是神明。

人力有穷时，即使第三法将自己全部的力量用于拯救人类，也只是杯水车薪。

所以以羽斯缇萨为首的爱因兹贝伦设计了大圣杯系统，以自己为献祭，完成了这个仪式。

其实大圣杯系统就是放大化的第三法，既然人力有时穷，那么借助天地之力，自然可以将力量最大化。

当第三法有了无穷的天地之力作为后盾，那么即使是拯救人类这样宏伟的目标，也不是不可能完成。

这就是爱因兹贝伦家族的打算，非常的完美。

可是事情一开始就偏离了他们预设的轨道，按照他们的想法，只要合力完成了仪式，那么就可以不断重复奇迹的降临。

但事情就是如此的离奇，明明最艰难的大圣杯系统都完成了，却在使用这个环节给直接卡住了。

每一位魔术师都有着自己的愿望，对于圣杯那几乎万能的本质，魔术师全部背离了自己的初衷，开始为了争夺圣杯的使用权而自相残杀。

其实他们根本没有必要这样，只要各自商量好，选出其中一位，其他人都将召唤出来的英灵自杀，那么仪式就完成了。

问题是没有人愿意放弃愿望，于是一个拯救人类的仪式，就变成了后来残酷的圣杯战争。

其中大圣杯系统的建立者，也是最不擅长武力的爱因兹贝伦家族可是在竞争中受够了苦头，基本上每一次都是最先出局的对象。

第四次圣杯战争是他们距离成功最近的一次，所以才会对破坏了圣杯的卫宫切嗣恨到了骨子里。

如今，他们的愿望成功了，依莉雅获得了圣杯。

虽然全部是拯救人类，可是爱因兹贝伦和卫宫切嗣有着本质的区别。

对于卫宫切嗣而言，他本人从小就经历了死亡，后来又亲自见证了杀戮，对于世间无休止的争斗到了深恶痛绝的地步。

人和人之间为什么无法理解，为什么一定要诉诸暴力和杀戮，成为了他一直以来都思考为问题。

即使他不断站在正义的一方，以最小的代价解决冲突，都无济于事。

最终他只能将希望求助于万能的圣杯，但就算是号称万能的圣杯也无法给出他答案，只能以灭世的方式来回应。

而爱因兹贝伦家族的开创者都是曾经第三法的学生，但就算是第三法也有死亡的那一天。

当第三法死亡，他的学生继承了老师的志向，那就是拯救人类。

在遥远的第三法那个时代，生老病死是人一生中最大的困苦。

从一个人出生开始，就有夭折的可能，一点点病痛，一点点伤势都有可能导致生命走向尽头。

所以爱因兹贝伦家族想要赋予人类不老不死的身体，这样所有的生老病死就全部没有了。

这也是爱因兹贝伦人造人技术的由来，人造人技术的最巅峰之作就是重现了第三法的羽斯缇萨。

不过即使重现了第三法，羽斯缇萨也是无法复制的偶然，并不具备普及价值。

后来羽斯缇萨继承了爱因兹贝伦家族的理想，将自己献祭，制造出了大圣杯系统，这相当于第三法的放大化。

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