第九百二十章 围绕轮回台的阴谋
对于元真将日本作为战场的选择,自然引发了玉藻前的强烈反对。
要知道日本现在可是玉藻前的主场,在现实的反馈下,原本濒临崩溃的日本地府终于稳定了下来。
在这样的情况下,元真将日本作为战场的选择,极有可能会将玉藻前再一次推入万劫不复的地步。
只是就如同玉藻前对于日本的坚持一般,元真自然也有着自己的坚持。
他第一次动用了自己的主神权柄,将玉藻前这位属神的意见完全的压制了下去。
在玉藻前黑着脸不得不接受了这样的结果之后,在大陆地府,元真建立轮回台的准备宣传工作也随之展开了。
就算元真是一个政治白痴,都可以感受得到,王都的氛围发生了一百八十度的变化。
在过去,几乎每一日都有反对项羽对元真的政策,一些不堪入目的猜想也曾经流传一时。
但是在某一日,一股黑暗覆盖了王城,瞬间消失了足足二十万以上乱嚼舌头的人之后,关于元真的谣言瞬间就消失了。
此时他们才意识到,元真可不是一般人,而是货真价实的神明,在地位上甚至要高出他们尊贵的楚王项羽。
项羽固然在特定情况下拥有神级的战斗力,但是他却终究不是神明。
反观元真,他是货真价实的地狱之主撒旦,在位格上就超出了霸王项羽一截,在他获得了东岳大帝的位格之后,更是项羽的顶头上司,乱嚼这样一位大神,简直是活腻歪了。
在这种个人武力至上的时刻,根本就没有法不责众的说法。
法不责众是因为参与的人数太多,一方面是害怕引起动乱;另一方面是古代的手段很难查清事情的起末,无法将罪名具体定位在个人身上。
但是对于神级的强者而言,每一位指名道姓的说辞,都会有相应的感应。
不出手只是不在意,可是一旦出手,就没有一个是冤枉的。
只是对于元真的指责停止了,其他人拐弯抹角的又将矛头对准了楚王项羽的身上。
人们对于霸王项羽的武力有一种盲目的自信,在他们看来,只要项羽出手,那么漂亮的过分的元真就没有赢得道理。
他们根本不知道,就如同他们对于项羽武力的自信一般,元真同样没有对自己的怀疑。
项羽只有在特定情况下,才会让他忌惮,而不是害怕。
问题是一旦他们站到了对立面,元真可不会给项羽汇聚千万军阵的机会。
但是一切的流言都在元真要建立轮回台的消息被传播出去后,就戛然而止了。
他们之所以议论元真其实是对于自己的头上突然被压了一个太上皇的不爽,认为楚王的威严受到了冒犯。
从这里就可以看出楚王项羽在他们心目中的地位了。
可是当元真能够带来和他们切身相关的利益之后,就不一样了。
全世界的地狱地府,里面的灵体极少有反对轮回转生的。
不要以为灵魂是不朽的,灵魂的寿元是和其对应的实力,以及特殊的环境来决定的。
若是阴气充足,实力提升,那么一位鬼修活上个几百年是轻轻松松的。
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