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王朝篇 第一百五十章 命运而言休论公道(第3页)

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那么是否存在救赎之道,能够摆脱受苦的运命?

当然有,比如寒门仕子跳龙门,一跃成为王朝首辅,再比如连笔砚都买不起的穷酸书生,最后成就内圣外王,门生三千。

但是这些人,终归只是少数。

救赎之道,不是能够勉强来的。

而命运既然无公道可言,是否也就意味着道家所说的“天地不仁,以万物为刍狗”

是错的?

这个问题曾困扰他许久,直到有一天夜里,无意间翻阅手边的道家书籍,从中找寻到了他认为的答案。

“夫刍狗之未陈也,盛以箧衍,,巾以文绣,尸祝斋戒以将之。

极其陈也,行者践其首脊,苏者取而爨之而已。”

刍狗用时尊贵,用后即弃之如弊屣,天地万物,莫过如此,故而“天地不仁,以万物为刍狗”

,只是让万物如刍狗那样走完自己的过程。

不管是荣华富贵,还是穷困潦倒,不管是承受苦难,还是象征幸福,结果都是一样的。

就像春日桃花,夏日细雨,秋日红叶,冬日碎雪,这些景色富家有,贫家也有,极慰人心。

“帝师以为大靖何时会出兵?”

皇帝问道。

“那就要看那位太子什么时候来了。

如果我猜的不错,那位洞天之主应该是他的传道人,也很有可能是他的护道人。

这几日封赦大典刚过,极有可能是在准备传道一事。

如果这位太子悟性足够好,或许只需几天时间,如果悟性不好,几个月甚至几年都有可能。”

皇帝苦笑道:“就怕我撑不住那么久。”

“不会。”

女子摇头道:“封赦春官一事,其实无需这么着急,他大可以帮你夺回江山之后再任职春官。

眼下局势这么紧,他还敢这样做,显然是留有后手。”

皇帝笑道:“其实帝师坐镇这里,朕就已经放心许多了。”

见她不说话,这位皇帝又悄悄问道:“有你在,还有那位太子和大靖王朝的帮助,我们的胜算是多少?”

她没有正面回答,而是说道;“许温和阴阳家勾结一事,我若是那位叛军首领,不但不会治他的罪,反而会以他为栈道,与阴阳家勾连。

他们想杀大靖太子,我想九州皆同,互相合作,各取所需。”

“当然,我与那位大靖皇后联袂下棋,输是不太可能的。

就是不知道是胜多少目了。

有可能仅赢半目,也有可能大获全胜。”

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