137 死之刀（第2页）

这正是以逸待劳，以静制动，以不变应万变的无上刀意。

九曜刀，九曜斩。

金木水火土，日月计都罗睺。

从知道对方这刀的名字，知道这刀式的名字时，姜断弦便已经迅速开动脑筋，要从九曜当中，推断出对方刀法的底蕴。

但姜断弦再也想不到，程立的刀，竟然不动。

这不动的一刀，却又能和“九曜”

当中的那一曜，能够拉扯得上关系了？

姜断弦不明白，只因为他对于天文之学，所知甚浅。

天空之中，可见金木水火土日月等星宿，皆可以肉眼发见直视。

但唯独罗睺与计都，这两颗星不可见。

唯一可见时，便唯有日蚀及月食之际。

日月为生命之源，代表“生”

。

罗喉计都却为侵蚀日月之星，自然代表了“死”

。

那么，以代表“死”

的罗睺与计都为刀意，程立的刀，自然也从一开始，便已经死了。

死就是永恒，因为死是不变的，亘古以来，只有“死”

不变。

有生机，就有变化，才有疏忽破绽和漏洞，才会给别人机会。

而“死”

则绝对没有机会。

因为“死”

，已经到了所有一切事的终极，什么都没有了，如果有人硬要去攻击死，他又能得到什么？

姜断弦明白，什么都得不到的。

“死”

就是“不胜”

，非但不能变，也不能攻击，最多也只不过能做到“不败”

而已。

可是高手相争，争的就是胜，不败，绝不是他们争取的目标。

偏偏在现在这种情况下，能够“不败”

，就已经胜了。

因为姜断弦的一刀挥出之后，刀上纵然仍有变化，却很快就已经穷尽了。

但程立的刀不动，相当于仍在鞘中，深藏不露。

它究竟能有多少变化，谁也猜不出，看不透。

更能以逸待劳，看准了姜断弦刀上的破绽，然后才出击。

本章未完，点击下一页继续阅读