第160章 扬名风雨楼（第2页）

柳夕笙见忘川有意前往，心情愉快不少，她继续说道：“我们太虚观不像有些门派有门户之见，忘川，你不是对太虚道法感兴趣嘛，可在太虚观多住些日子，师尊对你很是赏识，说不定会将太虚道法传授于你。”

“那可要好生叨扰一番了，若是能得到朱前辈的指点，那是莫大的福气，柳师姐到时可莫要嫌忘川麻烦。”

忘川哈哈大笑，太虚道法精妙绝伦，他有观赏之意，却没有觊觎之心。

世间修行法门千万，谁也不可能尽数学全。

修为的高低不在于所学道法数量多少，而在于能否精于一道。

太虚观、天音寺、弈墨、百花谷等这些名门之所以能够傲立不倒，是因为后世先辈能够一直遵循创派祖师开宗立派之教义，他们能够恪守信念，通过对道的感悟，不断对修行法门进行完善，补齐不足，悠悠岁月一瞬间，先辈们的智慧，为这些名门积累的最为宝贵的财富是信仰。

太虚观弟子率性而为，并非不分善恶，而是只愿做顺心意，或许一生孤寂，却无所畏惧，正如他们的教义所言，“参阴阳玄妙法，交仙灵无畏心。”

“碧血丹心入墨，绘尽天下苍生。”

弈墨门以苍生为念，以文入道，碧血丹心，浩然正气，不入俗流。

天音寺能够成为天下第一寺，正是因为天音寺的弟子能够践行教义，“誓舍身命护佛音，禅心空明守净土。”

“一花香千里，乾坤万里春。”

此乃百花谷的教义，生于天地间，不与群芳争艳，只愿花开四季，凝香满乾坤。

因此百花谷的弟子身上总有一股“竞夸天下双无绝，独立人间第一香”

的独特气质。

所谓玄妙功法，是源自于他们所坚持的信念。

身为修行者，持有坚定的信念，才能悟出属于自己的道，做到真正的功参造化，而功法不过浑然道成中所诞生的一种果而已。

“忘川，宋长老临行前也曾叮嘱飞羽，邀请你去百花谷看看。

你知道古师姐挂念你，你不也一直念道着要见古师姐一面嘛。

这一次不如随飞羽回百花谷吧，古师姐见到你一定喜不自胜，肯定有很多话要跟你说。”

欧阳飞羽说。

太虚观和百花谷同时邀请，忘川有些犯难。

他的确想去百花谷一趟，一别两载，对古景妍（赛西施）甚是想念，但是柳夕笙又发出了诚挚的邀请，让他左右为难。

说到底，忘川不过是一名散修，其实去哪儿都无所谓，但是现在不管答应哪一边，都会得罪另外一边。

“百花谷和太虚观都在宣州，只不过太虚观离此地更近一些罢了。

忘川，其实你也没必要为难，不如先虽夕笙去太虚观小住几日，之后再去百花谷。”

柳夕笙顿了顿，又对欧阳飞羽说，“欧阳师姐，你们若是不介意，不如来太虚观玩几日，之后再与忘川一同回百花谷，如何？”

“那飞羽便叨扰几日。”

眼下师门无要事，欧阳飞羽想了想，便接受了柳夕笙的提议。

柳夕笙的办法两全其美，解决了忘川的难题，他也是欣然接受，于是柳夕笙、欧阳飞羽和夏芷雪便上楼收拾行李，而忘川却是被天音寺的慧觉大师给叫住了。

“阿弥陀佛，忘川施主，可否前来一叙？”

忘川来到慧觉桌前，恭敬地问：“慧觉大师，叫住晚辈，不知所为何事？”

“施主天资聪颖，独具慧根，实乃与我佛有缘，不知施主可愿意拜入贫僧门下，修习佛法？”

慧觉笑着问。

“啊！”

忘川闻言惊诧，随即连忙摆手婉拒道：“大师谬赞，晚辈资质驽钝，无才无德，六根未净，只怕拜入大师门下，不仅不能静心礼佛，反而是坏了大师的名声。”

“施主不必过谦，老衲能够与施主在风雨楼相识，这便是一场缘分。

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