第35章（第3页）

诗中讲：&ldo;回思寒夜话明昌，相对南冠泣数行。

&rdo;从中可以知道，当年陈先生与王观堂先生在清华大学工字厅寒夜中谈论过去的事，两人相对流泪，两人的感情是完全一致的。

为什么?我今天想解释这个问题，我觉得这个问题实质上就是高层次的爱国主义。

陈先生的这段挽词同在清华立的王观堂先生纪念碑上的铭文（也出自陈先生之手）内容差不多。

碑文很短，讲的问题就是众所周知的中国文化。

我们高喊弘扬中华民族的优秀文化，但我们中华民族的优秀文化究竟表现在什么地方呢?大家各自的看法可能不尽一致，我自己感觉到中华民族优秀文化的一个表现就是爱国主义。

这一点我在北京已经讲过，可能有些同志不同意我的看法。

我的看法也不是瞎想的。

我不专门搞哲学，严格讲也不专门搞历史，但是喜欢胡思乱想。

我想中国的爱国主义者，像中国汉朝的苏武，宋朝的岳飞及文天祥，明代的戚继光、史可法等都是我们熟悉的。

所以，在中国的历史上，从汉至清有一系列爱国主义人物，深入人心。

这种情况在别的国家很少见。

我在欧洲待了好多年，了解一点，欧洲如举一个著名的爱国者就不好举。

中国这个国家非常奇怪，立国几千年，按道理讲，我们这样一个国家，在封建社会，天子、皇帝享有至高无上的权威，只允许侵略别人，不允许别人侵略，应该能够这么讲。

可事实并不是这样子。

大家都知道，从先秦的周代等时期开始，中国就被当时称为&ldo;蛮夷戎狄&rdo;的少数民族所侵扰。

秦始皇是一个了不起的人物，为了抵御北方的匈奴，他主持修筑长城。

当然长城并不只是秦始皇时代才修筑的，在战国时期就修了。

长城的修筑，有效地抵御了匈奴的侵扰。

到了汉代，开国之主刘邦也被匈奴包围于平城;后来汉武帝时几员著名大将，跟匈奴作战，打了几个胜仗。

可无论如何，北方的威胁却始终没有解除。

曹操时，北方威胁仍存;到了五胡乱华时代则更不必说了。

唐朝是一个了不起的朝代，唐太宗李世民的父亲李渊却对突厥秘密称臣。

后来，唐太宗觉得称臣于突厥不大光彩，想方设法掩盖这个事实。

整个唐代，北方的威胁一直没有解除。

到了宋朝那就更清楚了，先是辽，后是金。

两个北宋皇帝徽宗、钦宗让人俘虏，这在中国历史上是很少见的。

后来宋廷偏安于中国东南一隅。

到了元朝，其统治民族蒙古族是我们今天的兄弟民族，在当时不能这样看。

蒙古在灭宋以前，已经建成了一个大帝国。

我们不能把古代现代化。

中华民族这个包括五十六个民族的大家庭，是在中国共产党领导下才明确形成的。

满族今天也是我们的兄弟民族，当时满族的文化与我们不一样，当然，满族一入关就汉化，可毕竟是另一个文化体系。

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