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第308章 天仙果位的猜想(第4页)

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以“先天一炁”

点化全身阴质,得出纯阳之体,以及阳神。

他激动的原因,便是阳神。

按照杨逸猜想,阳神是阴神点化阴气而修出的道果。

而阳神能做到白日出游,不惧阳光,显现在人眼前,这是阴神做不到的。

内丹法讲究阴阳二神,而此世之法也讲究阴阳二神。

但此世修行者,大多数人根本不知道还有阳神一说,只知道有阴神。

因为阳神,是只有证得不死不灭的“天仙”

果位,才能触及到的领域。

一般人那能知道触及天仙修炼隐秘。

通微真人与月霜真人俩人之所以知道阳神,乃是因为纯阳宫与混元道派传承悠久。

门内留存得有上古之时的典籍,可惜典籍残缺不全,对于阳神只有零星片语的记载,让人遗憾。

此时听见内丹法修炼第三境,便能触及到阳神,这可是神通恢阔,不死不灭的“天仙”

果位才能触及到的部分领域。

多少修行者求而不得的终极果位,让她们如何能不激动。

自从五千年前天地发生大变故后,此世再未有人证得“天仙”

果位,对于证得“天仙”

果位的修行方法,众说纷纭,各种猜想不断。

青华子曾在古籍中看过一则记载,在三千年前,有一位渡过七难两灾的大神通者,留下一则推测。

那位大神通猜测,要想证得“天仙”

果位,也许得修成阳神才行。

也许只有阳神,才能承载大道,阴神不完整,有缺,承载不了大道。

所以,才造成发生上古那场变故后,再无人证得“天仙”

果位。

那位大神通者还推测,先如今传承下来的修行法门有缺,修出的阴神,反而跟佛门的“意身生”

有些相像。

何为“意身生”

,能如幻三昧之力,能见无量自在神通,普入一切佛刹,随意无碍,意念所至,身亦随至,故名“意身生”

佛门,眼,耳,鼻,舌,身,五识是肉身感官,第六识是妄想,便触及到精神领域。

六识妄想清净,破了对色身的偏见,打破妄想,第七识“执着”

出来,精神与肉身分离,自然便修成了“意身生”

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