第一百八十五章 圣剑传说（第4页）

既然这些伙伴都是跟他东征西讨的绝顶战士，为何要全部安排做后卫。

负责保护补给？一堆王子、总督和边疆伯爵，大材小用了吧？把玩一会杜朗达尔，刘氓笑起来。

这个查理曼大帝实在太可爱了，是名副其实的君主，大帝。

可怜的罗兰致死还在保护这把剑。

想还给查理曼。

可他根本就不屑一顾，干脆留给纳瓦拉人。

十二圣骑士”

哦不，那会还没有骑士这一说，怪不得朗斯洛特只称为王子、总督。

理曼大帝的十二勇士，象征十二使徒的伟大战士。

查理曼大帝及其后人就是靠这些战死的勇士，靠这把剑诞生的史诗奠定骑士制度的基础”

如今的骑士们还在吟唱《罗兰之歌》，仍在艳羡或是敬仰圣剑杜朗达尔。

只可惜，产生传说的原始真相总不会太美好。

那个农家女何尝不是如此？

相比原始版本，她带上了更多神秘色彩。

伦敦人因烧死他招致天罚。

她在烧尽伦敦的大火中回到天父怀抱。

所有人，甚至是伦敦人。

甚至古纳尔、华莱士等人都认为这是唯一解释，为自己能见证史诗或神话而自豪，

法兰西人士气更加高涨，国王查理随即尊她为法兰西圣女，称她为奥尔良姑城英诺森也迅作出回应。

派出庞大的神学家队伍进行认真细致的调查，

自己该怎么做？以现在的身份，是不是该追风吹捧，尽力沾点圣女的好处？朗斯洛特说的对，现在还没有实力举起杜朗达尔，不如先借农家女的悲凉做点手脚。

刘氓一直在思索，没现时间默默流逝。

门外传的来打闹声将他惊醒，他才现已经入夜。

克劳迪娅端着晚餐进来。

虽然义肢根本看不出来，她还是有所掩饰，神情也有些忐忑。

刘氓不再理会杜朗达尔，不再思索农家女的事情，帮克拉迪亚放下晚餐，用力将她搂进怀里。

欧洲的爵位体系和骑士制度是在查理曼大帝之后开始形成的，也就是公元七八百年，之前都是按照罗马职位体系，没有明确的爵位。

比如说公爵就是由将军或指挥官一词变异而来。

亚瑟的手下只能是圆桌士兵，而不是骑士。

各国爵位体系都不同，称呼也不同，写手如有疏漏还望见谅。

另外，自古就有女权倾向日耳曼、维京体系的德意志和英格兰有女性爵位。

法兰西则死守《萨利克法典》，没有女性爵位。

当然，拿破仑以前的法兰西单指巴黎的王室领地。

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