第116章 百姓重要还是文人士族重要（第2页）

“楚王是不错，但是楚王不及主公。”

“四哥哪里不如我呢？”

在他看来，四哥是完美的继承人选。

“主公，你会做很多利于天下苍生的东西，这点楚王远不如你。”

“这又能代表什么，做皇帝又不要做曲辕犁和水车这些东西。”

赵曜摆摆手，“我做的那些东西的确造福百姓，但是这不代表我就适合做皇帝。

做皇帝不需要这些，而是要管理好江山。

我连我的小朝廷的正事都懒得管，更何况天下大事。”

他连他小朝廷的正事都嫌多，更何况天下事。

最重要的是天下事，没有一件事小事，都事关整个大周百姓，不能敷衍了事。

郑谦忽然问道：“主公，你觉得楚王做上皇帝后会怎么管理大周江山？”

赵曜毫不迟疑地说道：“自然是仁治天下。”

“那你觉得仁治天下好吗？”

这个问题问的赵曜微微怔住。

他皱起眉头，满面不解地反问道：“仁治天下不好吗？自古以来的明君，不都是仁治天下吗？”

郑谦没有回答赵曜的反问，而是继续问道：“主公，你觉得皇上是在仁治天下吗？”

“父皇难道不是在仁治天下吗？”

赵曜觉得郑谦这个问题很奇怪，“父皇登基以后，减免各种赋税和徭役，减轻刑罚，还制定了各种有利于百姓的政策，这难道不是仁治吗？”

“主公，你认为的仁治就是这些吗？”

“这些当然不够，我只是举出一些例子来。

仁治天下的仁，要体现在很多方面。”

赵曜一脸认真地说道，“要对文武百官们【仁】，这样他们才会积极纳谏。

对文人学子们【仁】，这样会有让大周的文化繁荣，让更多人的愿意读书，愿意参加科举考试当官。

对百姓们【仁】，这样会让百姓安居乐业，国泰民安……”

郑谦静静地听完赵曜说完他理解的“仁治”

，“主公，你觉得只是靠仁治天下，够吗？”

他又反问道，“你认为皇上只是一味的靠仁治天下吗？皇上对那些世家为什么不用【仁】治他们？”

赵曜听后，沉默了下，须臾后才说道：“只是一味靠【仁】治天下是不够的。”

郑谦又问道：“主公，你觉得皇上除了仁治天下，还靠什么治天下？”

赵曜道：“法治天下。”

“主公，如今皇上不止是采用儒家的【仁】治天下，还采用法家的【法】治天下。”

赵曜点点头赞同郑谦这个说法，“是这样没错，但是这跟四哥有什么关系？”

“主公，你一向对儒家那套仁义道德嗤之以鼻，但是楚王跟你却不同。”

赵曜面露疑惑地问道：“哪里不同？”

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