68曹操的墙角
厢房中，传来一阵争吵。
一个陌生的声音喊道：“文若错了，该这样理解。”
荀彧不甘示弱，反驳道：“志才想得太浅近，你的方法治一郡都难，治一国只会土崩瓦解。”
听到他们吵得激烈，大有动手的架势。
凌飞轻轻敲了几下房门，等那两个声音停下，才走进房间内。
一看是他，荀彧的脸变得赤红，嚅嗫道：“子昂恕罪。”
凌飞愣住了。
荀彧是客，就算把袁家别业烧掉，大不了掏钱重修。
吵个架而已，干嘛赔罪？
看凌飞一脸茫然，荀彧磕巴道：“国富论写得太精妙，荀某实在按耐不住，邀约了戏成、杜畿两人一通参详……”
“君子喻于义，小人喻于利。”
儒学对“义、利”
的解释只是流于表面，更多是强调“义利”
冲突。
在这样的框架下，士子对“利”
讳莫如深，甚至到了谈虎色变的地步。
《国富论》讲的就是“利”
，而这正好是儒门经典所欠缺的。
荀彧越读越兴奋，干脆叫来好友戏成、杜畿一起研究。
但他忘了一句话“不告而取，谓之盗也。”
凌飞给他《国富论》是一回事，找自己的朋友来看就犯了大忌。
如果传扬出去，荀彧这一辈子都要背个“贼”
字。
凌飞哈哈大笑道：“文若实在太小心了，我把这本书送给你，就是要你传扬天下，让更多人的人看到。
如果藏在家中做摆设，不但是书的悲哀，也是整个天下的悲哀。”
荀彧一愣，随即拱手道：“子昂如此大度，实在是天下人之福。”
凌飞摆手道：“文若能够融会贯通，把它运用到治国之中，才是天下人之福。
哎，我们就不要相互吹捧了。
这两位高士能与文若谈论，想必也是当今英杰吧！”
荀彧用手拍了一下脑门，指着身边那位四十多岁的中年人说道：“此君姓戏名成字志才，是颍川人士。”
戏志才！
我的天。
这人的记载并不多。
但死了以后，曹操整天感叹“再无可以商讨之人。”
可见，戏志才的才能绝不是一般人可比。
凌飞连忙拱手道：“原来是志才，久仰大名。”
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