第176章 163 往事二（第2页）

……

好在祖父是幸运的，祖父并没有死在阴暗的角落里，他跋山涉水跨过千难万险，竟然走到了兰开斯洛大陆的西南角——“圣地”

诺曼！

“圣地”

诺曼也就是后来的神圣诺曼帝国。

随后，祖父就受到了“黑衣教主”

的热情帮助。

被褥、衣服、皮靴、火炉、木床、黄油、面包、牛奶、热汤……

这每一样救命的东西都来自“黑衣教主”

的慷慨馈赠。

当时的“黑衣教主”

还不是今天的大教主，当时的他还只是一个穿着破破烂烂的黑色道袍的苦修士。

“黑衣教主”

为人慷慨，乐施好善，可奇怪的是，每当祖父想要感谢他的时候他就会立即双手合十道：感谢我倒不如感谢你自己……是你凭借着你自己的毅力和决心硬撑着走到了我的面前，而我只是做了最微不足道的那一部分……要知道生命才是高于一切的，没有了生命其余的一切都将是空谈！

这一席话祖父全都听进去了。

他很敬佩“黑衣教主”

，当即就加入了他的修行队伍，成为日后的“黑衣主教”

的第一信徒和执鞭人。

在以后的日子里，“黑衣教主”

则更加不厌其烦地向祖父讲述自己的“救世理念”

：

世上没有真正意义上的救世主，每个人都是自己的救世主。

生命高于一切，抛开生命谈精神谈救赎根本就是空谈。

每个人都有救赎的权利，这种权利与生俱来且不可抛弃，不能剥夺。

……

“黑衣教主”

的修行队伍也壮大得很快，几年之间就已经初具规模。

甚至能够与当年红极一时的“圣光教派”

比肩。

就这样，“自赎教派”

诞生了，“黑衣教主”

成了当之无愧的领袖。

……

祖父的虔诚很快就传递给了赛伊思的父亲，父亲一出生，祖父就请求“黑衣教主”

在大教堂里为儿子进行洗礼。

这种信仰就这样一代一代地传递了下来。

传到赛伊思这一代，已有三代，同时，为了纪念黑袍修道士的事迹，当时的教皇特封“黑衣主教一世”

为圣人，还特别设立一个仅次于自己的神职：“黑衣主教”

。

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