542 俗世红尘（第2页）

大家都看不上儒家，觉得独尊儒术是中国的一大败绩。

可在当时的时代，这可以解决百家纷争。

达到国内和平，中央集权的目的，不然，哪里来的汉武帝驱逐匈奴啊。

这一切，都是相辅相成的，你想要用如今的方法解决，根本就不可能。

这也是百晓生发展知识，一直留下基础，不敢过多延伸的因由，他就怕造出什么孔子、孟子来。

到时候，怎么办？

他也来个焚书坑儒啊！

现在，交易出现了，以前虽也有，却是物对物的交易，很是简单。

可涉及到了钱，就完全不同了。

可以说，钱币的出现虽繁荣了世界，却也产生了一系列的问题。

所谓的经济，就在基于钱币，不然根本就算不算经济。

百晓生的徒孙弄出了契约，这是基于法律，可法律是有漏洞的，看似比道德的约束强，可人无耻起来，你有什么办法？

如此，倒不用利用道德了，百晓生完全可以把那种一言九鼎之说灌入人的骨子中，成为道德准则。

这样，不仅可以约束他这里的人，也可以缓缓改变外人的想法。

不过法律也不能丢，毕竟这出现的法律是大势，逆势而行，不是上策。

可完全靠法律，却也是下策。

不要忘了，即便在现代，法律也不能管到方方面面，许多东西还是要靠道德的。

只有道德建设的好，才会真的对人的行为做出约束，又不使人觉得无所适从，被完全禁锢。

像古代那什么三纲五常的，就不能拿来用，那完全是禁锢人的思想、灵魂，那种君权至上的东西若被弄出来，百晓生还不成众矢之的。

“tnn的，怎么走都得小心翼翼啊，真tmcd。”

暗骂了一句，百晓生使劲甩了甩头。

这方面真够让人不爽的。

上了大路，百晓生离开了终南山范围，往中原腹地而去。

他想要看一看，如今的中原是什么模样的。

这念头，还是诸侯各自为政，虽名义上有一个大王，实则那也是最强大的部落而已，并不似后代的王朝一般，生杀予夺。

这一点，百晓生觉得是可取的，若加上禅让制度，那就更好了，有点美国联邦的意思。

可惜，这很难，谁又愿意放弃到手的权利呢？

为什么人喜欢当皇帝，就是为了那种为所欲为的权利，不管你是明君还是昏君，都逃不出这一点。

百晓生想要做出有关的改变，难！

不过他也有了自己的想法，那就是在终南山附近改变。

以前，他大多是放任不管的，后来有了书院，一般就是书院管事。

实则也没有多少事，可发展多如今，却也不能不管了。

这终南山附近的村民，早已被划给了终南山，实则就是百晓生自己。

只是他没有动，一直保持着。

可如今看来，却需要明确一番了。

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