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1674 天龙八部阵

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夜叉,佛经中的一种鬼魂,其中首领有夜叉八大将,十六大夜叉将等等,夜叉的本义是能吃鬼的神,又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思,“维摩经”

注:“什曰:‘夜叉有三种:一、在地,二、在空虚,三、天夜叉也,’”

现在人们说到“夜叉”

常指恶鬼,但在佛经中,很多夜叉受佛教化转为护法善神,夜叉八大将的任务是“维护众生界”

“乾达婆”

又称为“香神”

,是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神,是服侍帝释天的专管奏乐演唱的乐神之一,身上发出浓冽的香气,“乾达婆”

在梵语中有“变幻莫测”

的意思,魔术师也叫“乾达婆”

,海市蜃楼叫做“乾达婆城”

,香气和音乐都是隐约缥缈,难以捉摸。

“阿修罗”

这种神道非常特别,男的极丑陋,而女的极美丽,阿修罗王常常率部和帝释战斗,因为阿修罗有美女而无美好食物,帝释有美食而无美女,互相妒忌抢夺,每有恶战,总是打得天翻地覆,大战的结果,阿修罗往往战败,上天下地无处可逃,于是化身潜入藕的丝孔之中。

“迦楼罗”

指“金翅鸟神”

,这是一种大鸟,翅有种种庄严宝色,头上有一颗凸起的如意珠,此鸟鸣声悲苦,以龙为食,每天要吃一条龙及五百条小龙,到命终时,体内积聚诸毒,无法再吃,于是上下翻飞七次,飞到金刚轮山顶上命终,因为一生以龙(大毒蛇)为食物,体内积蓄毒气极多,临死时毒发自焚,肉身烧去后只余一心,作纯青琉璃色,曾有旧小说称岳飞是“大鹏金翅鸟”

投胎转世。

“紧那罗”

是歌神,是专门演奏法乐的音乐家,在梵语中为“人非人”

之意,他形状和人一样,但头上生一只角,所以称为“人非人”

,善于歌舞,是帝释的乐神。

“摩呼罗迦”

是大蟒神,人身而蛇头,在《首楞严经》中对摩呼罗迦有以下解释:“摩呼罗伽,此云地龙,亦云蟒神,腹行之类也,由痴恚而感此身,聋呆无知,故乐脱伦,修慈修慧,挽回前因,脱彼伦类也。”

也就是说,摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙,原本是腹行类,但“由痴恚而感此身”

,由于“聋呆无知”

,反而能“故乐脱伦、修慈修慧”

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