六界的形成（第2页）

寿命极长，但有涯。

这一族群处于人与神的中间地位，可做地仙守护一方，可做散仙云游各地，也可尽心修炼以加入神界，但是这一过程极其漫长，因此身心颇受桎梏。

凡界：居于大地，有人有兽。

人是几近中庸的族群，大多数时候极为平凡，但有时也能一鸣惊人。

为女娲所创，寿命又有限，深受社会规则的制约。

由于无知自以为是万物之灵长，以为“情”

字是自己的特有之物，可自由结合，因此情欲极重，利欲也随之膨胀。

种群中有杀戮和争斗，也有和平和团结。

经过修炼，可前往仙界和神界，力量不能小视。

兽亦可修炼成妖或者仙，智能不高，人兽大战后元气大伤，鲜有作为。

妖界：世间万般死物以及禽兽均能修炼成妖，妖无完整的组织体系，分居于各界之中。

虽可以幻化人形，但始终不被人类接纳，所以与人类为敌，与仙为敌，因此在蜀山之中便有了锁妖塔。

妖中不乏良善之辈，但也有邪恶之人，可修炼成魔，战斗力亦不弱。

魔界：与神界平行且对立，通过神魔之井相互沟通。

魔的欲心可有可无，也没有秩序，比较松散，但信奉强者。

法术高强，可以随意往返六界，且不受轮回之拘。

也可能因为某些意料之外的遭遇而心生触动，产生欲求，进而产生执念，不断求索。

自信我命由我，随心所欲。

冥界：亡魂轮回的中转站，居于地内，有鬼门关和奈何桥等建筑和组织。

亡魂进入其中之后，生前的所作所为将要得到一一清算，然后忘掉一切，根据德行进入六界轮回。

也有的鬼心怀极强的怨念，修炼成妖，为祸人间。

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