第二百零一章 治水难

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弱水真是神奇的水，居然有自己的思想又思维可以太单纯了，入人间的沾染人间之负面又黑化了。

而嫦娥把杨戬带到了她的月宫，没有跟别人说，一个孤单的人碰上了另一个孤单的人心心相惜。

王篝智继续带着书院流浪，虽然灌江口有杨婵拦着但是这根本靠不住，现在的杨婵还不足以拯救世人。

不过王篝智觉得人间之力真的很神奇，就像阴阳爱普通人大部分都可以拥有可是没有一个人珍惜，反而是玲离尽致的恨和一切负面情绪。

而负面的东西最向往的确实最美好的，而美好的所行却恶行慢慢，人性就是永远得不到满足的欲望，什么少就把什么做到最绝。

两股弱水散开汇合开始在人间流淌只有高山或者地势高处可以幸免，散开的弱水让这些人无能为力。

不过这条母龙也算仁义辛苦从弱水中救人，劫数啊，王篝智想了想他的守护和爱也不是大爱只是小爱，他爱的是家人，对妻子的承诺对孩子的保护。

而真正的大爱能容，因为爱着一切所以方能包容一切，不管是恨还是不好的都可以包容。

就像真正的父母爱自己的孩子不会因为他长相丑陋，不会因为是否聪慧等等因素而改变对孩子的爱。

大爱也一样可以包容好的也可以包容不好的，可以这种精神和信念不是一般人可以做到，可能因为种种原因可以一时成功最后也会消失。

因为大爱虽然也是爱可是爱到了极致就是不公，因为它太包容了，最后变成了包庇执拗。

所以大爱有时候也很讽刺，爱最后的结果就是失去了爱。

大爱无疆可是不可能让所有人都大爱，因为大爱会有失公平，变得不公正。

而私欲虽然不好但是它也有好的一面，它促进了时代社会的进步发展。

有些时候王篝智分不清天地自然和情哪个是对的，大自然伟大神奇可是情中有很多伟大不差于大自然。

修天道自然自然浩瀚，无止境，修情又万般变化藕断丝连，所以修行到底是为了什么。

这是王篝智最近一直在思考又想不明白的，人都知道人从母胎生出来的可是最开始的人从哪里来谁也不知道。

这就和鸡和蛋先有那个，蔬菜和种子先有那个这些问题谁也不清楚。

不过不管哪种都只有一个可能都是各种机缘巧合下诞生的，哪怕修道世界都知道女娲造人可是女娲从哪来的？

很多东西因为追寻不到真正的原因所以选择了忽略或者归结于天地诞生，如果真的天生地养，那应该适用自然法则。

可是狼吃兔子，也没见兔子灭绝，大鱼吃小鱼，小鱼也没有被灭绝，物竞天择，优胜劣汰适者生存，可为什么人在进化路上出现了最不合理的进化。

要知道大地上的生物为了更适应环境都没有把脊柱进化直立行走，人这个物种却直立了。

动物厚厚的皮毛可以抵抗寒冷自然病毒等侵袭，而人类一个感冒就可能会要命，这明显不是进化，不是适应生存。

要知道动物界很多动物身上含有病毒，尤其哺乳动物蝙蝠那不是一两种也没有出现病毒感染，可是人好像不是在适应自然而是反着来。

你四肢容易生存我就不，你能抵御风寒病毒我就不，反正怎么不适应不适合生存我就怎么干。

所以对于王篝智真的想不明白为什么，修行守护家人他现在在安全可以找一个弱小安静的世界苟着，没必要再这么危险的地方。

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