第604节再去洛阳

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“三国之苍生至上（.shg.tw）”

！

诸葛亮，他正是促成东汉末年天下三分、魏吴蜀三国鼎立的关键人物，为什么这么说呢？因为——如果没有诸葛亮这位“经天纬地、智慧绝伦的大奇才”

的辅佐，刘备基本上斗不过曹操，建立蜀汉基业更是机会渺茫，可以推测，如果没有诸葛亮，刘备十有八九被曹操击败、铲除、杀死，蜀汉无从谈起，既然没有蜀汉，孙吴自然独木难支、孤掌难鸣，也会被攻灭掉，如此一来，大汉天下将会提前几十年得到统一，虽然国号很有可能不再是“汉”

，而是“魏”

，但是，统一就是统一，统一远远地好于分裂，统一的大魏自然远远地好于分裂的大汉，既是统一，何必还要分为魏或者汉呢？天下是大魏还是大汉，真的很重要吗？反正，一来，刘汉政权是汉人的政权，曹魏政权也是汉人的政权，没什么区别，二来，从天下苍生的角度出发，当享受太平的魏国子民难道不好过当饱受战乱的汉国子民？况且，历史轨迹本来就不是大汉重新统一大汉天下，而是“晋”

统一大汉天下。

提前几十年得到统一，意味着会减少无数的战争，意味着会少死很多很多的人，毕竟，分裂注定将会发生内战，没有内战，难道不好吗？

诸葛亮等东汉末年的英才人杰可以走两条路：一是辅佐最强大的曹操，让曹操锦上添花，早日实现天下统一；二是辅佐弱小的一方比如刘备或孙权，与曹操对抗，尤其选择辅佐刘备，还有“匡扶汉室、中兴大汉、对抗汉贼国贼”

的大义意义。

以后世人的眼光看，诸葛亮应该辅佐曹操，帮助曹操早日统一天下，如此，就算汉被魏篡了，但天下提前几十年得到了统一、恢复了太平，这对天下万民而言，是善莫大焉、功德无量的大好事；如果选择后者，很显然，此举将会延长天下分裂的时间，制造出更多的战争、战乱、人间惨剧。

诸葛亮选择的是后者。

诸葛亮为什么会选择后者呢？原因有二，一是他要报答刘备的知遇之恩，尽到人臣之道，二是他的政治理念跟刘备是相同的，他也坚定地认为“刘氏汉室才是正统，不能被外姓篡夺”

，他要为匡扶汉室、中兴大汉的伟业尽到自己作为一个汉民、一个汉臣的使命。

诸葛亮的思想究竟对不对呢？后世人不能以上帝视角对他评头论足，因为一千八百年前的思想三观跟后世相比是存在很大差别的。

这种事难以说清楚，选择前者有充分的理由，选择后者也有充分的理由。

如今的诸葛亮，既感恩刘备对他的知遇之恩，也不认同孔明的“名为扶汉，实为篡汉”

，因此，他仍然坚定不移地忠于刘备，他注定成为孔明的敌人，他跟孔明“道不同，不相为谋”

。

几天后，孔明接到徐庶的请见。

“元直，有什么事吗？”

孔明问道。

徐庶神色羞愧：“殿下，卑职想要……调往南亚就职。”

“为何？”

孔明十分诧异。

徐庶满面惭愧地道：“卑职愧对殿下恩德，屡屡做出有负于殿下的错事，实在无颜再在殿下身边，况且，殿下不日就要攻伐刘备，卑职倘若继续待在殿下身边，自当远离军机要务，以作避嫌，如此，岂不是身在其位不谋其政的尸位素餐？卑职思来想去，觉得应该辞别中土，前往海外异域为国出力。

不瞒殿下，卑职多次想要自刎谢罪，但是，如此之举，等同于懦夫，既身有罪责，与其以死逃避，不如负重前行、多做实事，方能弥补过错。

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