周易大发现五十一

卷五：发现了《周易》学术

第三章：《易传》对《周易》的学术研究

第四节:《小象传》对今本《周易》的解释

我们讲了《易传·大象》文，接下来看《易传·小象》又是如何释《周易》的。

《小象》是附在今本《周易》每卦爻辞后面的《象》曰，是对所谓“爻辞”

的解释。

因今本《周易》每卦有六个爻辞，也就出现有六句解释的《象》曰。

如今本《周易》里《彖》、《大象》、《小象》附在《周易》每卦里的卦辞和爻辞后面。

如今本《周易·乾》卦

“（）乾，元亨利贞。

《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。

云行雨施，品物流形。

大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。

乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。

首出庶物，万国咸宁。

《象》曰：天行健，君子以自强不息。

初九：潜龙勿用。

《象》曰：潜龙勿用，阳在下也。

九二：见龙在田，利见大人。

《象》日：见龙在田，德施普也。

九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。

《象》曰：终日乾乾，反复道也。

九四：或跃在渊，无咎。

《象》曰：或跃在渊，进无咎也。

九五：飞龙在天，利见大人。

《象》曰：飞龙在天，大人造也。

上九：亢龙有悔。

《象》日：亢龙有悔，盈不可久也。”

今本《周易》共386爻辞，故《小象传》有386爻的解释辞。

无论《易传》里的《彖》、《象》、《文言》均是《周易》的学术文章，到西汉不但把《周易》尊奉为经，而且把《易传》也尊奉为经。

到后来帝制里把本属《周易》学术（《易传）东西一并附在《周易》一书里，合二为一称谓《易径》。

也就是今天我们看到今本《周易》（《易经》内容之一）一书的那种编排。

《小象》文对《周易》里的句子解释，并不像《大象》文那样是取画符号的八种取象而点出《周易》里的篇名。

《小象》文没有以取象而论事理。

《小象》文释《周易》有自己的特点，多以“道”

、“位”

、“志”

三说。

如“位中正也”

、“位不当也”

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