第126章 不是好鸟

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“春天里的祭祀（.shg.tw）”

！

农术，相传为烈山氏炎帝所创，来头大的吓人。

既望开始不知道，以为农术只是种个田，养个鸡，顺带能打个猎什么的。

后来经虞庆的简单介绍，才知道原来农术也是非常厉害的法术。

人类早些时候，生存环境恶劣，古人类大帝都有一身通天彻地的本领。

那些大帝耀眼夺目，留给后世的只是无尽的传说和不解的谜团。

最简单来说，人们现在已经分不清那些大帝到底做了哪些事，经常把整个部落的事，归位一个人做的事。

这样，后人看来，这些大帝就不是一个人，而是一群人。

其实，这是不对的。

而且，后人连他们的名字都搞不清。

黄帝、炎帝，实际上，在当时他们的真正叫法应该是“帝黄、帝炎”

。

因为既望并没有真正的拜虞庆为师，虞庆当然不可能把真正的农术传给他。

那个骨笛只是虞庆送给既望的见面礼，如果说一个骨笛能代表农术，那就贻笑大方了。

自从“道为天下裂”

，炎帝另辟蹊径自创农术，为人类开辟了一个新的时代。

那一番波澜壮阔，激情豪迈，仿佛天上一颗璀璨的明星，照耀着后世的无尽岁月。

既望从虞庆这里学到的，真是皮毛又皮毛。

尽管这样，既望一样学得很吃力。

“吭哧”

、“吭哧”

，半天也不得要领。

和五行术不同，五行术非常直白，“巫、祝、印、象”

每个步骤都很清晰，只要你实打实按步骤来，总有掌握的一天，而农术相比之下，显得比较深奥、繁复。

相传炎帝最厉害的武器是他的五弦神农琴。

后世“宫、商、角、徵、羽”

五个音阶，实为炎帝所创。

传说此琴能“能道天地之德，能表神农之和”

，变化多端，神鬼莫测，有无上之能。

农术也有巫祝。

巫祝是天下所有大术的起源，你可以有巫无祝，也可以有祝无巫，但是，如果两个都没有，那是不可能的。

只不过，和五行术相比，农术在结印、成象上面有了很大的区别。

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