第1136章 庶吉士（第3页）

入学的学生为秀才。

汉代各科察举都要通过朝廷考试。

但是汉代察举考试与后代科举考试的重要区别在于：考试在察举中并不重要，举荐是决定性的。

察举以举荐为主，考试为辅，考试基本不存在黜落，“当时未有黜落法，对策者皆被选”

[15]。

举荐权掌握在皇帝以下的各级官僚权贵手中。

[16]察举并不是两汉仕进的最大渠道。

从汉初以来”

任子“、“赀选”

、皇帝和各级官僚的直接辟召仍然进行。

一般士人往往是先征辟为州郡吏员，才由上司向中央察举为秀才、孝廉等等。

但是，一般没有门路的布衣平民，几乎没有被察举的可能性。

[17]

魏文帝时，陈群创立九品中正制，由特定官员，按出身、品德等考核民间人才，分为九品录用。

西晋、六朝时沿用此制。

九品中正是察举的改良，主要分别是将察举由地方官改由任命的官员负责。

但是，魏晋时代，士族势力强大，常影响中正官考核人才，后来甚至所凭准则仅限于门第出身。

于是造成“上品无寒门、下品无士族”

的现象。

不但堵塞了从民间取材，还让士族得以把持朝廷取材。

[18-19]

在南朝齐时，秀才科的策试开始有了明确的规定，“五问（合格）并得为上，四、三为中，二为下，一不合与第。”

[20]考试成绩分为上、中、下、不及格四等，而不及格者“不合与第”

，不予授官。

这说明考试已经比过去严格得多。

南朝梁时，梁武帝在建康设立五经馆，考试及格就给官做。

各地寒门士子纷纷投馆就学。

其考试办法为“其有能通一经，始末无倦者，策实之后，选可量加叙录。

虽复牛监羊肆，寒品后门，并随才试吏，勿有遗隔。

[21]”

已经明确提出了对寒门庶族子弟不论出身，随才录用的规定。

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