456章 多行不义必自毙（第3页）

君臣二人又说了一些相互宽慰的话儿，然后重新坐了下来，朱高炽隐隐的交代了一些身后之事，杨荣听得极为用心，一一记载心里。

“瞻基去南京也有些时日了，朕接到了情报，江南局面已经平复了下来，弥勒教也被消灭了，江南运河也在年底疏通了——？”

“太子精明能干，实乃我大明之福，陛下之福？”

杨荣躬身说道。

朱高炽嘴角一处一抹淡淡的笑意，自己这个儿子从一出生就预示着不凡，这些年的所所为也日益成熟，深得他的喜爱，所以登基后立即立为皇太子，这一次南京之行，做出了如此的政绩，的确让他大感欣慰？“颔首点了点头，道：“杨爱卿所言极是，太子精明能干实乃我大明之福，朕之福啊！

过完年，杨爱卿去一道旨意吧，让太子回京吧？”

杨荣躬身道：“微臣领旨！”

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注解：魏晋及南北朝多以著郎兼修《起居注》，北魏始置“起居令史”

，另有“修起居注”

，“监起居注”

等官，掌侍从皇帝、记录皇帝言行。

隋代于内史省（即中书省）设“起居舍人”

。

唐宋又于门下省设“起居郎”

，和“起居舍人”

分记皇帝言行。

元代以给事中兼修《起居注》。

明初曾专设起居注，后渐废。

清代以翰林、詹事等日讲官（被送入宫中讲解经史者）兼充，称“日讲起居注官”

。

明孔贞运《明资政大夫兵部尚书节寰袁公（袁可立）墓志铭》：“赐进士及第、柱国光禄大夫太子太保、礼部尚书兼文渊阁大学士、总裁国史玉牒、同知制诰、起居经筵日讲、通家侍生孔贞运顿首拜撰”

。

据读武德年间所著《大唐创业起居注》（不曾被官方修改），以及订正详实的《资治通鉴考异》（同时记录了《实录》、野史、物证等考据》），再考查《旧唐书》等（以《实录》为蓝本）相关记载，不同之处仅存于三个方面：其一，太原起兵的发起人是谁；二是，隐太子李建成在攻取长安时的战功；再有，李渊宫闱禁中的是否检点。

而上述三个方面皆以“玄武门之变”

为中心而展开，其余初唐历史事件，各史料中所载（包括不受官方干预的稗官野史）竟保持高度一致。

由此可知，除“玄武门之变”

外，其它的初唐历史事件并无唐太宗参与删改杜撰的可能。

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