第三百三十章信仰与神术2（第4页）

而在城市另一边的湿地公园，陈易开始逐一实验“行动自如”

。

就像是“通晓语言”

的超自然力一样，“行动自如”

可不是简简单单的增加速度，事实上，它并不会增加速度，而是让人在任何地面上，都拥有最佳的旅行体验，用中国话来解释，就是在任何地方都能“如履平地”

。

这是以侠客为人生目标的圣骑士最常选择的神术之一。

当然，做侠客要比做统帅的圣骑士轻松的多，能够选择的神术也多。

例如六大信仰中，像格伦德勒这样的国家级圣骑士，根本无法选择“公正”

——战争哪里有公正的。

同为圣奇奥王国的圣骑士，并非一心要当统帅的若猿圣骑士就有更多的选择。

同样的道理，像是银森勇预备选择的“怜悯”

，若是以城邦骑士的身份周游各城邦，坚持下来也不算太难。

江宁的湿地公园内，除了必须有的沼泽环境外，尚有林地、卵石滩和浅河。

其它地方也就罢了，初走在沼泽地上，陈易可是一脑mén子的细汗。

红军过草地的历史告诉我们，有些坑陷下去了，是爬不出来的。

就算是斗技级的高手，要是陷到地下几十米深，麻烦也不会xiǎo。

但陈易根本就没有陷下去。

再深的泥潭，再奇诡的杂草，都不能缠住他的脚，除了nong脏ku子和鞋之外，他完全能在沼泽地里安步当车。

最后到了公园深处，陈易又拿出自动步枪，测试了被动豁免的强度……果然是直接“豁免”

了

剩下最后的“恩赐”

，则让陈易仔细研究了一阵子。

“谦卑谦逊”

带来的信仰神术原本应当是最强的，它能够给任何一个活着的人，提供相当于其肌体本身10左右的生命力。

换言之，“恩赐”

虽然不能活死人，但一定能够rou白骨。

然而，如此强大的神术并非是没有代价的。

它主要消耗两种祭品，10的信仰之力或10的血rou。

消耗的信仰之力可以是“谦卑谦逊”

，也可以是其他的信仰，而血rou的比例则由施术者自由选择。

陈易准备将“恩赐”

用在爷爷陈仲国身上。

多年来的辛劳和奋斗，让老人的健康受到极大的损伤。

黯然下台的因素很多，但jing力衰退和寿命方面的隐患，也是很重要的一个制约条件。

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