第七十九章 有一种死重于泰山上（第2页）

庄子认为，人的生、死都是大化运行中的一个阶段，所以对于死亡亦不必恐慌，要顺其自然。

人是气的一种存在形式，人之生也，气之聚也，聚则为生，散则为死。

唉……逝者已矣，生者如斯！”

“真讨厌”

拧拧搭搭的说道：“老毕说的有道理！

老战也常说‘上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。

’伟大的导师教导我们说‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

’姬翀靓和黄淑兰为人民的利益而死，她们的死比泰山还重！

今天，最难过的莫过于老战。

对待同学要像春天般的温暖，今天的饭钱咱们其他同学平均出，就是没有老战！”

“真讨厌”

能出血真的是太阳从西边出来了，“避孕套”

笑了笑没有说话。

他向来不屑“真讨厌”

的为人，曾借左河水讽刺某官的诗《伪和尚》来挖苦“真讨厌”

：“庸人哄弄获僧衣，超越凡尘下翠微。

俨抱佛经谈五戒，路逢财色眼偷飞。”

“真讨厌”

不可能听明白“避孕套”

酸溜溜的说些什么，他咔吧咔吧眼睛不知所措。

战智湛当时笑了笑，说道：“老毕，情深不寿，强极必辱，谦谦君子，温润如玉。”

这么有深度的词句并不是出于什么古代名著，更不是战智湛杜撰出来的。

只不过战智湛酷爱金庸金大爷的武侠小说，这是他在金庸金大爷的《书剑恩仇录》中看到的。

这么深奥的话，是金庸金大爷借着乾隆送陈家洛佩玉上的刻字，道出自己人生特别推崇的境界。

正是这四句极端情景下的极端冲突，最能显示出人性中善与恶的真相。

是金子还是沙砾，在烈火中去煅烧才最能分辨得明明白白。

太平无事之时自诩是仁义英侠，不完全能作数。

危急和患难的关头，才最能考验出谁是英雄谁是狗熊。

贪欲的闹剧上演，费尽心思的奇谋，一切的奸诈和罪恶，只惹来一场可笑的自作孽，愚蠢无比。

表面上是道貌岸然，满口仁义道德，肚子里却满是男盗女娼，低贱下流，不折不扣的一个伪君子。

“避孕套”

的话“正在搞”

也就一知半解的，可是他不愿意让同学们觉得他没学问，摇头晃脑的说道：“丑的东西看多了，审美观就会变差。

跟小气的人呆久了，心眼儿也就变小了。”

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