42 朝廷法度（第3页）

竟然还想用这个狗屁身份来压本将军？看来当真不知死活。

若不给你们点颜色看看，你们眼里还有朝廷，还有王法存在吗？”

徐徐长身站起，程立厉声喝道：“本将军既然食朝廷俸禄，受万民供奉，那么自然也该为天下万民做一点事。

什么泰山派，只是个开始。

之后就是嵩山、衡山、华山、恒山。

还有什么青城、峨嵋、昆仑、崆峒、长白、南海。

天下间所有名山大川，都是朝廷的土地。

除非得到朝廷允可，否则的话，任何人也休想能够据地称王，把朝廷的土地当作私产经营。

谁敢有违，一律……杀无赦！”

程立这番话，听在东方云和了花和尚等众人耳中，简直好似石破天惊，震撼得简直无以复加。

正所谓山清水秀，人杰地灵。

自古以来，武林中各家各派，很多都会占据名山大川，兴门立派，以为千秋百世之基业。

但这些占山立派的所作所为，显而易见，是从来未曾得到过朝廷认可的。

或者说，朝廷所认可的对象，往往和武林中的门派不是一回事。

以泰山为例。

这里既是国家举行封禅大典的所在，同时又是东岳天齐大帝（泰山府君）和碧霞元君的道场。

所以朝廷自然会有所敕封。

位于泰山南麓的东岳庙，就是受朝廷承认的道观。

里面的主持，同样也有官身，领受朝廷俸禄的。

但立足于武林之中的泰山派，根据地却不在东岳庙内，而在泰山上的乾元观内。

玉钟子就是乾元观的观主。

但玉钟子并没有官身。

只是一名普通道士而已。

当然，朝廷正式颁发的度牒，玉钟子还是有的。

但乾元观内其他的道士，却未必人人都有度牒，其中很有不少，都属于野道士。

还有一些，根本就是俗家人，不过穿上道袍混充道士罢了。

像这样一群人，居然自称为泰山派，视自己为唯一能够代表泰山的存在。

站在朝廷的立场上看来，当然会觉得十分可笑了。

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