第六节 元极道的修炼之路就是汲取失落文明

戴上护目镜的胡山雕把自己包得跟粽子似的，本命八数被封锁了六数对他的影响极大，不仅抗冻抗热能力下降，被人捅一刀也是要受伤的。

死是不可能死的，这辈子都不可能死，无非就是伤势重跟轻的区别，倒是具装的限制对他没有作用。

具装就是具现形成的装备，对于本命八数都有穿戴要求，胡山雕如今穿的就是“九经具装”

，内含寒霜抗性。

虽然穿着臃肿却不影响胡山雕的灵活，骑着一头普通雪兽倒也欢腾的很，田氏部落的跟从者们掩藏在厚厚遮雪布下的脸也不知有何表情。

在向导带领下花了十余天时间抵达“胜峰”

，此峰就是造成田氏部落日渐衰败的原因，田氏部落族长田冰森说，“胜峰”

在三十多年前遭遇天外陨石而崩塌。

胡山雕却知道这所谓的“天外陨石”

是“拳风”

，也就是一名很牛逼的家伙在遥远的大陆打出一拳，他的拳风荒涌威力不减的穿梭抵达“小畜大陆”

，然后轰塌了“胜峰”

。

胡山雕最开始认为是某位强者在进行“历炼棋局”

，“望闻问切”

后知道这确实是无妄之灾。

田氏部落修炼的是较为古老的“祭祀”

，与极道的“祀术”

是不同路数，属于“玄通范畴”

。

玄通时代的信息是铺天盖地，祭祀中的“祈问”

，其实就是搜集所祈问的相关信息，而不是获得某位修炼的回答。

“问玄虚”

也是如此，这也说明那个“空间”

里储存的信息量非常庞大且详尽。

胡山雕早年扮演“三清”

时，祀徒们的“祈问”

其实就是锁定他的魂月获得“信息”

，而这些信息是分散且无序的，得到的信息也就显得晦涩难懂，需要祈问者自己去琢磨，也就经常理解错误走上岔路。

田氏部落早前并不知道自己部落衰败是因为区域天地本命残缺，并理解错祭祀所得信息，最终孤注一掷的派出部落所有勇士，造成如今全族覆灭的局面。

胡山雕的元术是无法传授给他人的，它是专属于胡山雕的，若是有另外的人也在走“元极之道”

，则就需要这位自己去创建“元术”

。

因此，要想让田氏部落知道如何判断区域天地本命是否完善，胡山雕需要总结出一套有效的理论并进行实践。

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