第七百零九章 天书云篆

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刚认清组成光束的是天书文字，李东八也是一脸的茫然与不解。

上古时代曾流传下来三本奇书，分别是山河社稷图、河洛之书与……天书！

！

这三本奇书中，山河社稷图早已失传，如今已无法再看到其原本。

而河洛之书，因为后世之人的多次修改与不断演化，也早已不是最初的河洛之术。

唯有天书，因为一直由道家以秘密的形式保管着，保存了下来。

但到了近现代，因为多年的战乱与局势动荡，道家也被卷入了纷争当中，而天书也随之流失，不知所踪。

相传，天书乃记载了道教原始天尊精要的精典之书，也被称为天降之书。

在古籍《隋书经籍志》中，就曾出现过这样的记述：道经者云，有元始天尊，生于太玄之先，所说之经，天地不怀，则蕴而莫传，劫运若开，真文自见，凡八字，尽道体之奥，谓之天书。

字方一丈，八角垂芒，光辉照耀，惊心炫目。

仅一段话，便说明了天书的来源，还道天书藏于道经之中。

天书乃天地之奥秘，绝非常人所能传授的，须得是真命之人，待运劫满时，天书自然出现，且对天书的形态也有着充分的描绘。

而天书中使用的文字，便是当今世人称之为‘云篆’的一种字体。

云篆，可以说是道家独有的一种奇特文字，这种字体亦为道教专用。

这字体形似篆文又神似狂草，字形杂如云气翻涌又如同浩瀚星图一般。

气韵生动，造型奇异，飘逸自如间，又带有仙风之玄韵。

充分彰显了修道中人超凡脱俗的精神特征。

正是因为字体似篆，但比划又多曲折，就像是天空中云气转化而成的，所以才有了云篆这个名称。

这云篆看似玄妙，在道家中却又经常能见到使用的人。

在修道者的科仪法会、炼养修持中，都能看见云篆的踪影。

而最常出现的，便是在道家的符箓中。

勾画道符的，多数使用的便是这种出自天书的云篆。

但是到了后世，大多符箓皆已简化，也只有像李东八这类较为正统的修行者才懂得使用云篆开符。

云篆文体辨识极其困难，就算是修道中人也只识得其中少数。

人们对其知之甚少，是以便将其称为‘天书’。

李东八虽常使用符箓，但其真实用上的云篆，也不过百分之一。

就连是李东八，也没有熟知所有的云篆。

所以，在见到这些陌生云篆时才会一下子记不起来。

事实上，别说是李东八，哪怕是数十年如一日地来破译云篆的专业人士，在修道者的协助下，其翻译过来的云篆也不过十之一二罢了。

而李东八眼前快速掠过的一束束文字，正是天书中才会出现的天书云篆！

！

如此大量的天书云篆在李东八眼前快速闪过，李东八脸上的震撼之色久久不曾退去。

要知道，天书云篆，并非简单地复制临摹便能使用的。

须得熟知云篆原意，再将其重新排列，才能发挥用。

就好比如今的文字，在不知道其字意的情况下胡乱拼凑出来，也不过是狗屁不通的杂乱文字罢了，并不不能表达出来什么。

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