十六章 神仙自有神仙术不与世人共火炉一

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因为受到狐狸的科普，钱逸群对妖怪的理解比常人要透彻些。

他知道所谓的“妖”

，其实是各种精怪修炼到了大成之后的境界。

就如人修炼成仙一样。

所谓的“怪”

，是人类对于会修炼的非人类统一采取的贬义称呼。

当然，在人类社会之中对应“怪”

的人，被称为“高人”

、“真人”

、“神人”

等等不一而足。

“你知道上古之人不？”

狐狸得意地看着钱逸群，知道他肯定不知道，“上古之人生而有灵，举手投足饮食起居都是修行，御风而起乘云儿落，是后世神仙们的原型。

轩辕黄帝就是上古之人的余裔，所以生而有灵，成而登天。

“照你们人类的话来说，妖族就是生而有灵的精怪，它们介于妖与怪，怪与人之间。

有自己的修行法门，有自己的世界。”

狐狸道。

钱逸群看着以琳，见她微微点头，表示赞同，不由问道：“既然生而有灵，为什么要用人类的形体呢？狐狸怎么就不用？”

以琳惊讶地看着钱逸群，道：“你什么都不懂啊。”

所谓人类的形体，自然是站在人的角度上来说的。

这点妖族绝对不会认可。

对于一切有情众生而言，四肢应对四象，五体分合五行，负阴抱阳，天地贯通，这是“道体”

。

只有生就道体，在合道入虚的旅途中方能走得更轻松惬意些。

因为人类数量太多，而且稳定生成道体，故而才将其他修成道体的族群称作“妖族”

。

“那你怎么不转个道体呢？”

钱逸群问狐狸道。

“咱是上古灵种，就如白沙那般，有大报通。”

狐狸无奈道，“一旦转为人类，咱就无法通晓万物之情了。”

白泽的最大特点就是什么都知道，而且精通一切语言。

要让狐狸以此去换个道体，实在不甘心得很。

反正身体用惯了都差不多，而且很多兽类的身体在自然山林之中，比人类更方便。

钱逸群总算是将灵种、妖族、妖、怪的关系理顺了。

于是又回到了“冲犯狐族”

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