101章 实学（第2页）

跟随大宋朝廷南下，听说朝廷已经计划在江宁府开科取士。

但是滞留两河的这些读书人，却要去“聚贤馆”

和传说中的“中华行政学堂”

参加募试，在宣抚司治下的州县牧民一方了。

这也就说明，即便这些读书人被应招收取，大多数人也只能从事于民政，文臣统兵的年代，已是一去不返了。

位于班瑞殿旁的“聚贤馆”

，也是王松海纳百川，吸收各人的意见而成。

一旦控制的范围越来越大，人才的问题就随之而来。

行军打仗、出谋划策、钱粮财赋、刑狱办学，处处都需要能确确实实做事的人才。

几份简单的笔试题目，都是大名府最富有经验的官吏智慧之结晶，经过笔试以后，才进入最后的面试环节。

而这一关，则是王松、马扩、李若虚三人共同把关。

宣抚司在大名府招贤纳士，宣抚司和官府的通告远远地贴出了城外。

运河上的旅人也把消息洒向了中原、山东，以及两淮地区。

其他地方的贤士碍于朝廷的面子，也许不会前去应职，河北的名士却是完全没有顾忌。

毕竟这是生养自己的家乡，总有一份血浓于水的感情在里面。

许多名士兴致勃勃的前去应征，最后却垂头丧气地扫兴而归。

有些应征失败的名士，面子全无，大骂宣抚司纯粹是鸡蛋里面挑骨头，只专注于考核奇技淫巧，而没有任何的四书五经，诗词歌赋。

“王松你诗词冠绝天下，却不诗词取士，简直是王八蛋!”

“学了几十年四书五经，到头来还要学那些算学农学之奇技淫巧，王松你也真能想得出来!”

“王松你如此刚愎自用，大失两河士子之心，此乃不仁不义之举啊!”

说的还冠冕堂皇，不要口若悬河，能言善辩之辈；也不要只会吟诗作画、抚琴烹茶的饱学之辈，反而一些精通屯田水利、数算天文，刑名税赋的、甚至是冶炼匠作的粗鄙之徒，被招了进去。

许多读书人更是暗自叹息。

年龄的限制，所学知识的差别，考核时实学的优先，让他们这些曾经的读书人，无情地被这个时代所抛弃。

只怕从今以后，“士”

就会成为绝唱了。

“大牛14岁，二牛三年后19岁，二人年龄和为40岁时，年龄各几何?”

“一群人一起种树54棵，男人种树数是女人种的两倍，男女各种树多少棵?”

“会用算盘吗，知道赋税如何算呢?”

“小麦如何增产?盐碱地如何改良?”

“如何能冶出好铁?”

试卷上诸如此类的问题，精细到了极点，显然都是经过综合考虑，广纳众议而成。

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