第一零二节 收获x和x策略（第3页）

汉末，核心矛盾就在于地主豪族群体的扩大和需求，已经将农民挤到了难以生活下去的地步。”

“为群体的地主，不会思考，为群体的农民，也一样不思考。

他们凭本能在敌视对方，但是双方都不能找到解决的办法。

在这样的情况下，也许会出现直接的对抗----农民起义，像绿林赤眉、瓦岗、朱温、李自成。

但这次没打了个迂回，出现了宗教体系对血缘亲情体系的反扑---没错，黄巾起义的性质更接近于两种不同性质文明的对抗。”

“然后，本来已经处于衰落期的地主豪族，依靠文明内核的力量---知识，击败了黄巾，获胜了。

对，人多的一方并不一定能获胜。

在这个时代，是有知识的一方获胜了。

“但是他们自身的矛盾，已经积累到了难以为继的地步。

最终矛盾爆发开来，几千万人被杀戮殆尽----九品中正法确立，世家门阀构筑出来，地主们全面确保了自己的利益。

“然后外族入侵，地主们也遭遇了失败，整个文明几乎毁灭殆尽，依靠残留的智慧，在阴暗的角落苟延残喘。”

“覆巢之下，岂有完卵？这两句话，形容汉末的情况是最合适的。

击败了试图死灰复燃的原始宗教体系之后，汉王朝的根本性矛盾并没有解决。”

“而我，既然来到了这个时代，就打算尽力改变这种情况。”

“当然，这样的分类方式太过简单。

但在决定方向的阶段，这是对的。”

“农民不思考。

他们依靠本能来反对剥削他们的地主，渴望的是宣泄和直接的暴力。

在具体的行动中，表现为易**纵和引导。

很好，那就好好引导他们。

提出最极端、最能解决问题的策略---直接对继承权开刀。”

“如果能宣传开来。

所有的地主豪族都会疯狂的反对，因为这会极大的伤害他们的利益。

很好！

他们越反对，痛恨他们的农民就会越支持。”

“在这样的情况下，农民们会以他们的本能、空前的团结起来。

把他们聚集起来，明确起义的方向，构筑利益分配的体系，给其中的所有人努力的机会。”

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