第八百五十一章 另一人

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“三个办法？这么多？”

嬴琇露出惊讶之色，随后反应过来：“如果，说让我直接孕育炎帝之体，那就算了。

我不认为自己有这个可能性。”

“这的确是一个办法。

孕育炎帝，作为炎帝之母，受到天地祝福，绝对不会逝去。

天地圣灵，岂能带着丧母诅咒？当然，这个可能性太小。

你身上的血脉力量不足以孕育炎帝，无法承接炎帝所携带的圣火。

不过这的确是我说的第一个办法。”

上古时代，垕娲氏创造后天七十二神族。

其中炎黄一脉不过是中末之流。

神建族和后土族才是最强的两族。

但是在伏祖时代出现转折。

人族首领女登氏沐浴皓日，感天地之精孕育炎帝。

炎帝出，人族兴，方有炎黄之说。

也就是说，炎帝诞生不需要父亲，要的是圣母感灵降生，赤龙入怀。

如果嬴琇能达到昔年女登氏的成就，也可以生育圣灵。

不过，这方面太难了。

女登氏当年的机遇，属于不可复制的现象。

帝穆氏和西王妃曾经研究过，但最后无疾而终。

结论是：西王妃的体质没办法承载炎帝圣火。

“第二个，则是你修炼到九重天。

或者得到与女登之体相克制的权能。”

女登之体，附带母体死亡的负面影响。

但如果为母体施加其他增益效果呢？

“如果有司掌生命力量的无上神人为你祝福，对你进行反面加持。

比如‘当你孕育子嗣后，会实力大进，避免死亡威胁’。

再比如祝福你‘儿女双全，多子多福’。

这些祝福和女登之体的母体死亡效果进行冲突。

如果赋予的祝福强大，可以覆盖你身上的女登之体。”

这是神灵权能的作用。

接触就必然生效，可以覆盖，但不能消除。

如果有一尊无上神人对嬴琇进行赐福，让她长命百岁的话。

那么女登之体的副作用就会随之延续，直到这个祝福终结后，才能取她性命。

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