第一百二十章 尽皆低头

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修真九境，仙不可闻。

但在北辰界的南域、大周中流传着各种仙经，论述着修真八大境界，是千百万年以来修士们修行的最高宝典。

而其中流传极广的《道经》在开篇明义，什么叫做道：道可道，非常道；名可名，非常名…此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

“道”

如果可以用言语来表述，那它就只是常“道”

。

那么，“道”

是什么呢？玄之又玄，众妙之门！

他是洞悉一切奥妙变化的门径，是宇宙天地万物之奥妙的总纲。

南域修真界，以心境刻度来量化修士对道的理解。

但是，不管数值是多少，具体到修士个人，他们肯定不是参悟数字，而是在参悟这天地间的至理。

沈余此刻的变化，黄道人此时的惊骇，都是因为沈余对于道的理解，远超过一个练气境修士。

要知道，练气境修士对于道的理解，展露出来的境界就是“气势”

。

这就是楚无咎在和沈余斗法时所展露出来的境界。

雏凤榜排名第二的司马沁、排名第一的姬长生都会。

而聚灵境对道的理解，展露出来的就是“气机”

。

比如，沈余此刻所展露出来的肃杀之气。

仿佛天地间的气机全部集中在他的剑尖之上。

到金丹境，对道的理解更加深刻。

举手投足，都是在道的规则之中，顺应天道，与天地万物融为一体。

正所谓，道法自然。

注意，这并非说金丹修士达到了身与道合的境界，而是指他摸到道的门槛，感受到道，可以顺应其行事。

但根本没有理解它。

至于最顶尖的境界：道之法则，那就可以掌握住道了。

简单的说，修士在练气境时，对于道的理解，只能在自身体现一二。

而至聚灵境，可以摸到一点道的门槛，在自己的武器或者功法中体现出来。

到金丹境，则是感应到道，随心所欲不逾规。

想想金丹修士符合天地至理的一击，会是何等的惊人？

但这还不是最高的境界。

正所谓，知其然不知其所以然。

若是对道的理解达到，可以将部分法则化为己用，达到千变万化的术法效果，又是何种威力呢？

那是凝神境修士的威能！

…

…

此时，沈余以练气境界展露出了聚灵境修士对于道的理解，黄道人如何不骇然？

因为，这意味着胜负已分。

对“道”

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